Trên thực tế, lập trường chống Hồi giáo của phần lớn chủ nghĩa dân tộc của Ấn Độ giáo có thể được hiểu là một phần là một sự thù địch bị thay thế chống lại quyền lực thực dân không thể được thể hiện trực tiếp vì tính hợp pháp mới được tạo ra trong Ấn Độ giáo cho sức mạnh này. Một động lực như vậy dường như sẽ sao chép sự dịch chuyển của sự thù địch Oedipal trong tính cách độc đoán.
In fact, the anti-Muslim stance of much of Hindu nationalism can be construed as partly a displaced hostility against the colonial power which could not be expressed directly because of the new legitimacy created within Hinduism for this power. Such a dynamic would seem to roughly duplicate the displacement of Oedipal hostilities in the authoritarian personality.
Ashis Nandy, The Intimate Enemy: Loss and Recovery of Self Under Colonialism