Và một lần tôi tự hỏi: Có phải viết Fantasy Epic không phải là một sự phản bội? Có phải tôi đã không làm một sự bất đồng với thực tế của chính mình bằng cách chú ý rất nhiều đến những tưởng tượng về sức mạnh của những người đàn ông da trắng không hài lòng? Nhưng. Epic Fantasy không chỉ đơn thuần là những gì Tolkien đã tạo ra nó. Thể loại này bắt nguồn từ sử thi – và sự thật là có rất nhiều sử thi ngoài kia có những người như tôi. Mẹ xấu số của Sundiata. Dihya, nữ hoàng chiến binh của Amazighs. Các nữ hoàng mưa. Các chiến binh Mino. Triều đại của Hatshepsut. Mọi thứ mà Harriet Tubman từng làm. Và hơn thế nữa, nhiều hơn nữa, chỉ trong các thành phần châu Phi của di sản của tôi. Tôi thậm chí chưa bắt đầu khám phá những thứ không phải là châu Phi. Vì vậy, đưa ra tất cả những huyền thoại này, tất cả những bài kiểm tra này có thể làm thế nào tôi không thể tưởng tượng được nhiều hơn? Làm thế nào tôi có thể không hình dung một thiết lập hoành tráng ở đâu đó ngoài nước Anh thời trung cổ, về một người khác không phải là một cậu bé da trắng khó xử? Làm thế nào tôi không thể không sử dụng mọi khối xây dựng của lịch sử và di sản và trí tưởng tượng của mình khi tôi biến thành những giành chiến thắng cho tôi.
And once upon a time I wondered: Is writing epic fantasy not somehow a betrayal? Did I not somehow do a disservice to my own reality by paying so much attention to the power fantasies of disenchanted white men?But. Epic fantasy is not merely what Tolkien made it.This genre is rooted in the epic — and the truth is that there are plenty of epics out there which feature people like me. Sundiata’s badass mother. Dihya, warrior queen of the Amazighs. The Rain Queens. The Mino Warriors. Hatshepsut’s reign. Everything Harriet Tubman ever did. And more, so much more, just within the African components of my heritage. I haven’t even begun to explore the non-African stuff. So given all these myths, all these examinations of the possible… how can I not imagine more? How can I not envision an epic set somewhere other than medieval England, about someone other than an awkward white boy? How can I not use every building-block of my history and heritage and imagination when I make shit up?And how dare I disrespect that history, profane all my ancestors’ suffering and struggles, by giving up the freedom to imagine that they’ve won for me.
N.K. Jemisin