Các nước Mỹ lớn tuổi, cho đến những năm 1890 và ở một số khía cạnh cho đến năm 1914, được bao bọc trong an ninh của sự cô lập lục địa, xã hội làng, các giáo phái Tin lành và chủ nghĩa tư bản công nghiệp hưng thịnh. Nhưng miễn cưỡng, từng năm, trong nhiều thập kỷ, nó đã bị lôi kéo vào thế kỷ XX và buộc phải đối phó với thực tế khó chịu của nó: đầu tiên là sự xâm nhập của chủ nghĩa quốc tế và hoài nghi, sau đó Chủ nghĩa tư bản truyền thống và sự bổ sung của nó bởi một nhà nước phúc lợi tập trung, cuối cùng là các chi phí và sự nghiêm ngặt không ngừng của Chiến tranh thế giới thứ hai, Chiến tranh Triều Tiên và Chiến tranh Lạnh. Kết quả là, Heartland of America, chứa đầy những người thường là người theo chủ nghĩa cơ bản về tôn giáo, theo chủ nghĩa tự nhiên, chủ nghĩa cô lập trong chính sách đối ngoại và bảo thủ trong kinh tế, đã liên tục ầm ầm với một cuộc nổi dậy dưới lòng đất chống lại tất cả những biểu hiện đau khổ của chúng ta.
The older America, until the 1890s and in some respects until 1914, was wrapped in the security of continental isolation, village society, the Protestant denominations, and a flourishing industrial capitalism. But reluctantly, year by year, over several decades, it has been drawn into the twentieth century and forced to cope with its unpleasant realities: first the incursions of cosmopolitanism and skepticism, then the disappearance of American isolation and easy military security, the collapse of traditional capitalism and its supplementation by a centralized welfare state, finally the unrelenting costs and stringencies of the Second World War, the Korean War, and the cold war. As a consequence, the heartland of America, filled with people who are often fundamentalist in religion, nativist in prejudice, isolationist in foreign policy, and conservative in economics, has constantly rumbled with an underground revolt against all these tormenting manifestations of our modern predicament.
Richard Hofstadter