Chúng tôi đề cập đến thời trung cổ là tuổi của đức tin; Một thời gian mà đàn ông tin rằng một Jerusalem trên trời trên bầu trời nhiều như họ tin rằng một sion trần gian bên ngoài biển; Khi toàn bộ suy nghĩ của họ là một tác phẩm với thần học của họ … đó là những ngày mà một linh hồn chu đáo ở đây hoặc có thể nhận ra sự thống nhất của tầm nhìn tinh thần. Thực tế nên được thừa nhận, tuy nhiên chúng tôi coi nó – cho dù là sự chuyên chế của giáo điều hay là một người độc thân đáng ghen tị; Một lý tưởng quá dễ dàng nhận ra, không còn nghi ngờ gì nữa, trong một kiến thức thực nghiệm dồi dào, và vẫn thiết lập một tiêu chuẩn sau đó sự hiện đại bối rối có thể phấn đấu.
we refer to the Middle Ages as ages of faith; a time in which men believed a heavenly Jerusalem above the sky much as they believed an earthly Sion beyond the sea; when the whole of their thought was of a piece with their theology…those were days when a thoughtful soul here or there could realize some unity of mental vision. The fact should be admitted, however we regard it – whether as the stultifying tyranny of dogma or as an enviable single-mindedness; an ideal too easily realized, no doubt, in a plentiful dearth of empirical knowledge, and yet establishing a standard after which perplexed modernity may strive.
Jocelyn Gibb, Light on C. S. Lewis