Tiêu đề ‘Chúa tể toàn bộ’ ‘không có nhiều cơ sở trong lịch sử hoặc trong thực tế hiện tại. Nó đi vào cùng một thể loại như theo đó, các vị vua của nước Anh đã đưa ra yêu sách cho Pháp. Trong những năm 1490, hai thế kỷ rưỡi sau khi tất cả các dấu vết của một người Kievan Rus ‘đã bị phá hủy, nó có cùng mức độ tin cậy mà Vua của Pháp có thể được hưởng, trong cuộc đấu tranh của ông với Đế quốc Đức, Anh ta đã tuyên bố mình ‘Chúa tể của tất cả những người Franks’. Vào thời điểm đó, nó mâu thuẫn với danh tính riêng biệt rằng ‘Ruthenes’ của Litva đã giả định từ ‘người Nga’ của Moscow. Thật vậy, tất cả dường như đủ không thực tế đối với người Litva chấp nhận nó như một cái giá nhỏ để trả cho sự hài hước của Ivan. Họ không biết điều đó, nhưng họ đã thừa nhận nền tảng tư tưởng của tham vọng lãnh thổ sẽ được theo đuổi trong 500 năm.
The title ‘Lord of All-Rus” did not possess much basis either in history or in current reality. It came into the same category as that whereby the kings of England laid claim to France. In the 1490s, two-and-a-half centuries after all traces of a united Kievan Rus’ had been destroyed, it had the same degree of credibility that the king of France might have enjoyed if, in his struggle with the German Empire, he had proclaimed himself ‘Lord of all the Franks’. By that time, it conflicted with the separate identity that the ‘Ruthenes’ of Lithuania had assumed from the ‘Russians’ of Moscow. Indeed, it all seemed sufficiently unreal for the Lithuanians to accept it as a small price to pay for Ivan’s good humour. They were not to know it, but they were conceding the ideological cornerstone of territorial ambitions that would be pursued for 500 years.
Norman Davies, Europe