Tuy nhiên, nó cũng là một loại thuốc bổ và một liều thuốc giải độc cho sự buồn tẻ khi ở với người Serb. Họ sở hữu sự vui vẻ vô trách nhiệm mà chúng tôi theo truyền thống kết nối với người Ailen, người mà họ thường được so sánh. Các mặt ít thuận tiện khác của nhân vật Ailen cũng là điển hình trong người Serb, chẳng hạn như sự khinh miệt vui vẻ đối với sự đúng giờ trong cuộc sống hàng ngày và sẵn sàng, phát sinh rõ ràng từ sự lịch sự và bản chất tốt, để thực hiện những lời hứa không phải lúc nào cũng được thực hiện. Nhưng có lẽ những điểm tương đồng rõ rệt nhất là được tìm thấy trong các bài hát của Serbia và Ireland. Với cả hai người, các bài hát lịch sử về quá khứ là những bài hát của nỗi buồn, hoặc những cuộc đấu tranh cao quý chống lại tỷ lệ cược áp đảo, về sự thất bại được cứu chuộc bởi quyết tâm không thể chinh phục được. Không có gì lạ trong sự kết hợp của sự vui vẻ và u sầu sâu sắc này. Nó thường chỉ có những người thực sự có khả năng của một cảm xúc cũng có giảng viên cho người kia.
Yet it is also a tonic and an antidote to dullness to be with the Serbs. They possess the irresponsible gaiety that we traditionally connect with the Irish, with whom they have often been compared. Other less convenient sides of the Irish character are also typical in the Serbs, such as a cheerful contempt for punctuality in daily life and a ready willingness, arising clearly from politeness and good nature, to make promises that are not always fulfilled. But perhaps the most pronounced of these similarities is to be found in the songs of Serbia and Ireland. With both peoples the historic songs about the past are songs of sorrow, or noble struggles against overwhelming odds, of failure redeemed by unconquerable resolve. There is nothing strange in this combination of laughing gaiety and profound melancholy. It is often only those who are truly capable of the one emotion who also have the faculty for the other.
R.G.D. Laffan