Đáng buồn thay, nhưng, có lẽ, không hoàn toàn bất ngờ xã hội này đã có thành công rất hạn chế trong việc đạt được những gì được cho là sự biện minh cho sự tồn tại của nó- số lượng hạnh phúc lớn nhất cho số lượng người lớn nhất có thể. Cho đến nay, công dân của nó được cứu khỏi những lo lắng và trách nhiệm chính thường bao quanh doanh nghiệp là một người đàn ông, họ chuyển giao những gì dường như là một khả năng của con người để lo lắng cho những điều tầm thường nhất, khiến những ngọn núi ra khỏi Molehills tỉ lệ; Và họ có ‘sự cố thần kinh’ về những vấn đề mà đàn ông và phụ nữ sống trong điều kiện nghiêm khắc sẽ khó có thời gian để chú ý.
Sadly but, perhaps, not altogether unexpectedly this society has had very limited success in achieving what is supposed to be the justification for its existence– the greatest amount of happiness for the greatest possible number of people. In so far as its citizens are saved from the major anxieties and responsibilities which normally surround the business of being a man, they transfer what appears to be an unvarying human capacity for worry to the most trivial things, making mountains out of molehills on a vast scale; and they have ‘nervous breakdowns’ over problems which men and women living under sterner conditions would hardly find time to notice.
Charles Le Gai Eaton, King of the Castle: Choice and Responsibility in the Modern World