Một trong những trường học của Tlön đi xa đến mức phủ nhận thời gian; Lý do rằng hiện tại là không xác định, rằng tương lai không có thực tế nào khác ngoài một hy vọng hiện tại, rằng quá khứ không có thực tế nào khác ngoài một ký ức hiện tại. Một trường khác tuyên bố rằng tất cả thời gian đã xảy ra và cuộc sống của chúng ta chỉ là người crepuscular và không nghi ngờ gì đã làm sai lệch một ký ức bị cắt xén hoặc phản ánh một quá trình không thể phục hồi. Một cái khác, rằng lịch sử của vũ trụ – và trong đó cuộc sống của chúng ta và chi tiết khó khăn nhất trong cuộc sống của chúng ta – là Kinh thánh được tạo ra bởi một vị thần cấp dưới để giao tiếp với một con quỷ. Một cái khác, rằng vũ trụ có thể so sánh với các mật mã trong đó không phải tất cả các biểu tượng đều hợp lệ và chỉ những gì xảy ra cứ sau ba trăm đêm là đúng. Một người khác, trong khi chúng ta ngủ ở đây, chúng ta thức ở nơi khác và theo cách này, mọi người đều là hai người đàn ông.
One of the schools of Tlön goes so far as to negate time; it reasons that the present is indefinite, that the future has no reality other than as a present hope, that the past has no reality other than as a present memory. Another school declares that all time has already transpired and that our life is only the crepuscular and no doubt falsified an mutilated memory or reflection of an irrecoverable process. Another, that the history of the universe — and in it our lives and the most tenuous detail of our lives — is the scripture produced by a subordinate god in order to communicate with a demon. Another, that the universe is comparable to those cryptographs in which not all the symbols are valid and that only what happens every three hundred nights is true. Another, that while we sleep here, we are awake elsewhere and that in this way every man is two men.
Jorge Luis Borges, Labyrinths: Selected Stories and Other Writings