Đối với một con hươu cao cổ nếu nó không thể thực hiện được, trên thực tế, phải là cá nhân và không mong muốn là theo nghĩa đen, nếu mắt không phải là vô tội, điều đó có nghĩa là người ta chỉ có thể sống trên những chiếc lá nhỏ có thể tiếp cận được chỉ bởi một con thú mà có cao không? – trong đó hươu cao cổ là ví dụ tốt nhất là động vật không đối mặt. Khi bị ảnh hưởng bởi tâm lý, một sinh vật có thể không thể chịu đựng được có thể không thể cưỡng lại được; hoặc chính xác là, đặc biệt vì ít trò chuyện hơn một số động vật gắn kết cảm xúc. Sau tất cả sự an ủi của siêu hình có thể là sâu sắc. Trong Homer, sự tồn tại là thiếu sót; siêu việt, có điều kiện; Hành trình từ tội lỗi đến cứu chuộc, vĩnh viễn.
TO A GIRAFFE If it is unpermissible, in fact fatal to be personal and undesirable to be literal—detrimental as well if the eye is not innocent-does it mean that one can live only on top leaves that are small reachable only by a beast that is tall?— of which the giraffe is the best example— the unconversational animal. When plagued by the psychological, a creature can be unbearable that could have been irresistible; or to be exact, exceptional since less conversational than some emotionally-tied-in-knots animal. After all consolations of the metaphysical can be profound. In Homer, existence is flawed; transcendence, conditional; “the journey from sin to redemption, perpetual.
Marianne Moore, Complete Poems