Kinh nghiệm văn học mở rộng ấn tượng vào diễn ngôn. Nó hoa để suy nghĩ với danh từ, động từ, đối tượng. Nó nghĩ. Phim gây ra diễn ngôn, nó xóa suy nghĩ, nó thu nhỏ nó theo ý nghĩa nén của ấn tượng hoặc trực giác hoặc hiểu biết. Bạn nhận được những gì bạn thấy, bạn không cần phải nghĩ ra. . . . Tiểu thuyết đi khắp nơi, bên trong, bên ngoài, nó dừng lại, nó đi, hành động của nó có thể là tinh thần. Cũng không phải là điều khiển theo thời gian. Phim là theo thời gian, nó không bao giờ suy ngẫm, nó cho thấy bên ngoài cuộc sống, nó cho thấy hành vi. Nó có xu hướng lý luận đạo đức đơn giản nhất. Phim ra khỏi Hollywood là tuyến tính. Sự đơn giản hóa tường thuật của thực tế kết quả về mặt đạo đức phức tạp luôn là sự trôi dạt của một bộ phim lấy cảm hứng từ một cuốn sách. Tiểu thuyết có thể làm bất cứ điều gì trong nỗi kinh hoàng đen tối của ý thức. Phim làm cận cảnh, lái xe ô tô, địa điểm, đuổi theo và vụ nổ.
The literary experience extends impression into discourse. It flowers to thought with nouns, verbs, objects. It thinks. Film implodes discourse, it deliterates thought, it shrinks it to the compacted meaning of the preverbal impression or intuition or understanding. You receive what you see, you don’t have to think it out. . . . Fiction goes everywhere, inside, outside, it stops, it goes, its action can be mental. Nor is it time-driven. Film is time-driven, it never ruminates, it shows the outside of life, it shows behavior. It tends to the simplest moral reasoning. Films out of Hollywood are linear. The narrative simplification of complex morally consequential reality is always the drift of a film inspired by a book. Novels can do anything in the dark horrors of consciousness. Films do close-ups, car drive-ups, places, chases and explosions.
E.L. Doctorow