Cả hai thái độ này – không ngừng nghỉ việc và sự cổ vũ tốt đẹp – phải nhường cho thực tế của lời cầu nguyện và cuộc sống nếu mối quan hệ với Thiên Chúa là phát triển và định hướng tâm linh là hữu ích. Chỉ ra nhiều lần để ghi chú bất hòa mà âm thanh trong lời cầu nguyện thường sẽ là những giám đốc hỗ trợ có giá trị nhất có thể đưa ra. Nhưng đôi khi sự phòng thủ của mọi người sẽ cố thủ đến nỗi chỉ một cuộc đối đầu thẳng thắn sẽ thu hút sự chú ý của họ. Một cuộc đối đầu như vậy sẽ phải được tập trung rõ ràng vào vấn đề chính: họ có sẵn sàng chú ý những gì đang xảy ra trong lời cầu nguyện và trong cuộc sống, hay họ đang sàng lọc các tài liệu xung đột với tâm trạng mà họ cảm thấy phải duy trì? “Ch.5, trang 75
Both of these attitudes — unrelenting listlessness and dogged good cheer — have to yield to the realities of prayer and life if the relationship with God is to grow and spiritual direction be helpful. Pointing repeatedly to discordant notes that sound in prayer will usually be the most valuable assistance directors can give. But sometimes people’s defenses will be so entrenched that only a forthright confrontation will capture their attention. Such a confrontation would have to be focused clearly on the main issue: Are they willing to notice what is happening in prayer and in life, or are they screening out material that conflicts with a mood they feel they must maintain?” Ch.5, p. 75
William A. Barry, The Practice of Spiritual Direction