Bất cứ điều gì chúng ta trải nghiệm trong một giấc mơ dường như chúng ta chỉ là thật, chúng ta đang trải nghiệm giấc mơ đó. Khi chúng ta thức dậy và xem xét những gì Wehad trải qua, chúng ta hiểu rõ ràng và không nghi ngờ gì rằng đó là toàn diện, chỉ đơn thuần là một hình ảnh của trí tưởng tượng của chúng ta. miễn là chúng ta đang trải qua trạng thái này. Khi chúng ta thức dậy vào trạng thái thức dậy thực sự của mình, đó là trạng thái bất hai về ý thức hoàn toàn rõ ràng hoặc tự hiểu biết, chúng ta sẽ phát hiện ra rằng tất cả các tính toán mà chúng ta hiện đang trải qua Tính hai mặt mà chúng ta trải nghiệm trong giấc mơ của mình, không phải là buta chỉ là hình dung của trí tưởng tượng của chúng ta.
Whatever we experience in a dream appears to us to be real only so longas we are experiencing that dream. When we wake up and consider what wehad experienced, we understand clearly and without any doubt that it was allunreal, being merely a figment of our imagination.Likewise, all that we experience in this so-called waking state appears tous to be real only so long as we are experiencing this state. When we wakeup into our real waking state, which is the non-dual state of perfectly clearself-consciousness or self-knowledge, we will discover that all the dualitythat we are now experiencing in our present state of self-ignorance is asunreal as all the duality that we experienced in our dream, being nothing buta mere figment of our own imagination.
Bhagavan Sri Ramana