Bằng cách tuyên bố rằng con người có trách nhiệm và phải hiện thực hóa ý nghĩa tiềm năng của cuộc sống của mình, tôi muốn nhấn mạnh rằng ý nghĩa thực sự của cuộc sống là được phát hiện trên thế giới hơn là trong con người hoặc tâm lý của chính mình, như thể đó là một hệ thống khép kín. Tôi đã gọi đặc điểm cấu thành này là “sự tự truyền tải của sự tồn tại của con người.” Nó biểu thị thực tế rằng việc là con người luôn luôn chỉ ra, và được hướng dẫn, cho một cái gì đó hoặc ai đó, ngoài chính mình-nó là một ý nghĩa để thực hiện hoặc một con người khác gặp phải. Người ta càng quên mình-bằng cách tự cho mình một nguyên nhân để phục vụ hoặc một người khác để yêu-anh ta càng nhiều con người và anh ta càng hiện thực hóa chính mình. Những gì được gọi là tự thực hiện hoàn toàn không phải là một mục tiêu có thể đạt được, vì lý do đơn giản mà người ta sẽ cố gắng cho nó, anh ta sẽ càng bỏ lỡ nó. Nói cách khác, tự thực hiện chỉ có thể là một tác dụng phụ của tự tràng.
By declaring that man is responsible and must actualize the potential meaning of his life, I wish to stress that the true meaning of life is to be discovered in the world rather than within man or his own psyche, as though it were a closed system. I have termed this constitutive characteristic “the self-transcendence of human existence.” It denotes the fact that being human always points, and is directed, to something or someone, other than oneself–be it a meaning to fulfill or another human being to encounter. The more one forgets himself–by giving himself to a cause to serve or another person to love–the more human he is and the more he actualizes himself. What is called self-actualization is not an attainable aim at all, for the simple reason that the more one would strive for it, the more he would miss it. In other words, self-actualization is possible only as a side-effect of self-transcendence.
Viktor E. Frankl, Man’s Search for Meaning