Khi một người nghĩ về tất cả những người

Khi một người nghĩ về tất cả những người ủng hộ hoặc đã ủng hộ chủ nghĩa phát xít, người ta đã ngạc nhiên trước sự đa dạng của họ. Thật là một phi hành đoàn! Hãy nghĩ về một chương trình trong một thời gian trong một thời gian có thể mang lại cho Hitler, Petain, Montagu Norman, Pavelitch, William Randolph Hearst, Stre Rich, Buchman, Ezra Pound, Juan March, Cocteau, Thyssen, Cha Coughlin, Mufti của Jerusalem, Arnold Lunn , Antonescu, Spengler, Beverley Nichols, Lady Houston và Marinetti tất cả vào cùng một chiếc thuyền! Nhưng manh mối thực sự rất đơn giản. Họ đều là những người có thứ gì đó để mất, hoặc những người khao khát một xã hội phân cấp và sợ hãi viễn cảnh của một thế giới của con người tự do và bình đẳng. Đằng sau tất cả các Ballyhoo được nói về “vô thần” và “chủ nghĩa duy vật” của tầng lớp lao động là ý định đơn giản của những người có tiền hoặc đặc quyền để bám lấy họ. Ditto, mặc dù nó chứa một sự thật một phần, với tất cả các cuộc nói chuyện về sự vô dụng của việc tái thiết xã hội không đi kèm với một “sự thay đổi của trái tim”. Những người ngoan đạo, từ giáo hoàng đến thiền sinh ở California, rất tuyệt vời về ‘sự thay đổi của trái tim’, yên tâm hơn nhiều so với quan điểm của họ hơn là một sự thay đổi trong hệ thống kinh tế.

When one thinks of all the people who support or have supported Fascism, one stands amazed at their diversity. What a crew! Think of a programme which at any rate for a while could bring Hitler, Petain, Montagu Norman, Pavelitch, William Randolph Hearst, Streicher, Buchman, Ezra Pound, Juan March, Cocteau, Thyssen, Father Coughlin, the Mufti of Jerusalem, Arnold Lunn, Antonescu, Spengler, Beverley Nichols, Lady Houston, and Marinetti all into the same boat! But the clue is really very simple. They are all people with something to lose, or people who long for a hierarchical society and dread the prospect of a world of free and equal human beings. Behind all the ballyhoo that is talked about ‘godless’ Russia and the ‘materialism’ of the working class lies the simple intention of those with money or privileges to cling to them. Ditto, though it contains a partial truth, with all the talk about the worthlessness of social reconstruction not accompanied by a ‘change of heart’. The pious ones, from the Pope to the yogis of California, are great on the’ change of heart’, much more reassuring from their point of view than a change in the economic system.

George Orwell, England Your England and Other Essays

Danh ngôn cuộc sống

Viết một bình luận