Một người đàn ông giảm

Một người đàn ông giảm xuống sự tuyệt vọng bởi một loạt những bất hạnh cảm thấy mệt mỏi với cuộc sống, nhưng vẫn còn sở hữu lý do của mình rằng anh ta có thể tự hỏi mình rằng liệu điều đó có không trái với nghĩa vụ của mình để tự kết liễu đời mình. Bây giờ anh ta hỏi liệu câu châm ngôn của hành động của anh ta có thể trở thành một quy luật phổ quát của tự nhiên hay không. Câu châm ngôn của anh ấy là: Từ tình yêu bản thân, tôi chấp nhận nó như một nguyên tắc để rút ngắn cuộc sống của tôi khi thời gian dài hơn có thể mang lại nhiều điều ác hơn là sự hài lòng. Sau đó, nó được hỏi đơn giản liệu nguyên tắc này được thành lập dựa trên tình yêu bản thân có thể trở thành một quy luật phổ quát của tự nhiên hay không. Bây giờ chúng ta thấy ngay rằng một hệ thống tự nhiên mà nó nên là một đạo luật để phá hủy sự sống bằng chính cảm giác của họ là bản chất đặc biệt của nó để cải thiện cuộc sống sẽ mâu thuẫn với chính nó, và do đó không thể tồn tại như một hệ thống của tự nhiên; Do đó, Maxim không thể tồn tại như một quy luật phổ quát của tự nhiên, và do đó sẽ hoàn toàn không phù hợp với nguyên tắc tối cao của mọi nghĩa vụ.

A man reduced to despair by a series of misfortunes feels wearied of life, but is still so far in possession of his reason that he can ask himself whether it would not be contrary to his duty to himself to take his own life. Now he inquires whether the maxim of his action could become a universal law of nature. His maxim is: From self-love I adopt it as a principle to shorten my life when its longer duration is likely to bring more evil than satisfaction. It is asked then simply whether this principle founded on self-love can become a universal law of nature. Now we see at once that a system of nature of which it should be a law to destroy life by means of the very feeling whose special nature it is to impel to the improvement of life would contradict itself, and therefore could not exist as a system of nature; hence that maxim cannot possibly exist as a universal law of nature, and consequently would be wholly inconsistent with the supreme principle of all duty.

Immanuel Kant, Fundamental Principles of the Metaphysic of Morals

 

Viết một bình luận