Tại sao tôi, giống như hàng ngàn người khác, phải mang theo một cây thánh giá mà tôi đã không chọn, một cây thánh giá không được tạo ra cho vai tôi và điều đó không liên quan đến tôi? Ai đã quyết định đến lục lọi trong sự tồn tại tối nghĩa của tôi, xâm chiếm ẩn danh màu xám của tôi, sự yên tĩnh ít ỏi của tôi và đánh tôi như một quả bóng nhỏ trong một trò chơi tuyệt vời của Skittles? Chúa? Chà, trong trường hợp đó, nếu anh ta tồn tại, nếu anh ta thực sự tồn tại, hãy để anh ta giấu mặt. Hãy để anh ta đặt hai tay lên đầu, và để anh ta cúi đầu xuống. Có thể, như Peiper đã từng dạy chúng ta, rằng nhiều người đàn ông không xứng đáng với anh ta, nhưng bây giờ tôi cũng biết rằng anh ta cũng không xứng đáng với hầu hết chúng ta, và nếu sinh vật có khả năng tạo ra kinh dị, thì đó chỉ là vì Creator đã trượt anh ta công thức cho nó.
Why did I, like thousands of others, have to carry a cross I hadn’t chosen, a cross which was not made for my shoulders and which didn’t concern me? Who decided to come rummaging around in my obscure existence, invade my gray anonymity, my meager tranquility, and bowl me like a little ball in a great game of skittles? God? Well, in that case, if He exists, if He really exists, let Him hide His face. Let Him put His two hands on His head, and let Him bow down. It may be, as Peiper used to teach us, that many men are unworthy of Him, but now I know that He, too, is unworthy of most of us, and that if the creature is capable of producing horror, it’s solely because his Creator has slipped him the recipe for it.
Philippe Claudel, Brodeck