Tôi đã hoàn toàn tin rằng một trí thức không bao giờ có thể là bất cứ điều gì ngoài một trí thức, đơn giản là không có khả năng trở thành bất cứ điều gì khác, rằng trí tuệ của anh ta sẽ, sớm hay muộn, làm xói mòn niềm tin của anh ta hoặc làm xói mòn bất cứ thứ gì anh ta che giấu nó. . . Ví dụ, trí thức thích tự mặc mình là nông dân. . . Nhưng nó không bao giờ hoạt động. Hiến pháp của trí thức không thấm nước với những điều như vậy – nó chỉ cho phép một đối tượng thờ phượng – chính mình. Nói chung, một trí thức trong phiên bản đương đại là một sự tháo vát đặc biệt và về cơ bản, đáng thương.
I was utterly convinced that an intellectual could never be anything but an intellectual, was simply not capable of being anything else, that his intellectuality would, sooner or later, erode his faith or erode whatever he’d masked it with . . . For example, intellectuals like to dress themselves up as peasants . . . but it never works. The intellectual’s constitution is impervious to such things – it permits only one object of worship – oneself. Generally speaking, an intellectual in the contemporary version is an exceptionally resourceful and, essentially, pitiful being.
Leonid Borodin, Partings