Điều tôi nghĩ là đúng là ở một giai đoạn nhất định trong đời, anh ta cố tình ngừng quan tâm đến bản thân ngoại trừ một loại cựu sinh viên tâm linh lấy trận chung kết đạo đức của mình … tự hiểu biết về anh ta đã có nghĩa là sự công nhận của anh ta Điểm yếu và thiếu sót của chính mình và không có gì hơn. Bất cứ điều gì ngoài việc anh ta nghi ngờ mạnh mẽ, cả trong bản thân và ở người khác, như một triệu chứng của megalomania tâm linh. Tốt nhất, có rất nhiều thứ khác, trong các lá thư và trong cuộc sống, rằng anh ta thấy thú vị hơn nhiều so với chính mình.
What I think is true is that at a certain stage in his life, he deliberately ceased to take any interest in himself except for a kind of spiritual alumnus taking his moral finals…Self-knowledge for him had come to mean recognition of his own weakness and shortcomings and nothing more. Anything beyond that he sharply suspected, both in himself and in others, as a symptom of spiritual megalomania. At best, there was so much else, in letters and in life, that he found much more interesting than himself.
Jocelyn Gibb, Light on C. S. Lewis