Những gì tôi đang cố gắng nói với bạn, ông Trinka nói nhẹ nhàng, nhìn lại anh ấy, có phải là những cách tốt để sống và những người xấu. Đây không phải là vấn đề quan điểm; Đó là sự thật khách quan. Đế chế chiến đấu với những người hoang dã vì chúng ta cần đất đai của họ; đúng. Nhưng có những lý do khác. Chúng tôi chiến đấu với họ vì họ không xứng đáng. Họ không phù hợp để chia sẻ thế giới này – món quà thiêng liêng này – với dân gian không giết trẻ em. Với những người không hãm hiếp phụ nữ, hoặc làm nô lệ của kẻ yếu. Những người hoang dã không xứng đáng với món quà của cuộc sống, của sự lựa chọn thiêng liêng. Chúng không phù hợp để được gọi là con của Bræa. Cách sống của họ là một sự tàn phá trên trái đất. Họ có thể trông giống như đàn ông, nhưng họ sống và cư xử, như những con thú. Nếu họ có thể học cách sống như dân gian văn minh, cô ấy thở dài, sau đó chúng tôi sẽ làm cho nó kinh doanh để dạy họ; Thật vậy, tôi sẽ giải thích nhiệm vụ của chúng tôi là đưa họ vào ánh sáng. Chúng tôi đã cố gắng. Đã hơn một thế kỷ kể từ khi chúng tôi lần đầu tiên bắt đầu định cư các biên giới bên ngoài những ngọn núi, và trong ba năm kể từ Duncala, chúng tôi đã thử nhiều lần để mang đến cho họ món quà của nền văn minh. Nhưng nếu họ không học cách hành động như những người đàn ông văn minh, thì những người đàn ông văn minh không có nghĩa vụ phải chịu đựng họ. Toàn bộ sự sáng tạo của Bræa, ý định thiêng liêng của cô ấy và món quà của cô ấy cho tất cả chúng ta – món quà lựa chọn ban cho chúng ta khả năng, và do đó, nghĩa vụ, cải thiện chính mình! – Tiếng khóc chống lại việc dung nạp những gì bởi bất kỳ định nghĩa lý do nào là sự suy đồi hoàn toàn, tốt nhất. Chúng tôi là những người thừa kế của Bræa, những người thừa kế thiết kế thiêng liêng của cô ấy. Chúng tôi không bắt buộc phải chịu đựng sự đồi trụy, cô nói một cách nghiêm túc. Chúng tôi có nghĩa vụ phải chuộc nó, nếu chúng tôi có thể; Nhưng nếu chúng ta không thể, thì nghĩa vụ của chúng ta – đối với chính chúng ta, hậu thế của chúng ta và thiết kế của Mẹ thánh – là kết thúc nó. Cô vấp đầu. Trong một điều khôn ngoan này, nó có thể giúp nghĩ về những người hoang dã khác với đám người Bardan, người mà di sản của cái chết và sự tàn phá đã chấm dứt thế giới cổ đại, và lao vào bóng tối trong hai lần một nghìn năm. Nắm tay của cô nắm chặt vô tình. Chúng tôi sẽ không phải chịu bóng tối một lần nữa, Esuric Mason. Anh em của tôi … các đồng chí cũ của tôi, ý tôi là … họ sẽ không cho phép điều đó. Cô nhìn xuống tay. Đối với một kỳ quan, họ đã ổn định. Tôi sẽ không cho phép nó, cô ấy thì thầm.
What I am trying to tell you,” Trinka said softly, looking back at him, “is that there are good ways to live, and bad ones. This is not a matter of opinion; it is objective truth. The Empire fights the Wilders because we need their land; that’s true. But there are other reasons. We fight them because they are unworthy. They are not fit to share this world – this divine gift – with folk who do not murder children. With people who do not rape women, or make slaves of the weak. The Wilders are undeserving of the gift of life, of divine choice. They are not fit to be called Children of Bræa. Their way of life is a blight upon the earth. They may look like men, but they live, and behave, like beasts.“If they were able to learn to live like civilized folk,” she sighed, “then we would make it our business to teach them; indeed, I would account it our duty to bring them into the light. We have tried. It has been more than a century since we first began settling the frontiers beyond the mountains, and in the three-score years since Duncala, we have tried many times to bring them the gift of civilization. But if they will not learn to act like civilized men, then civilized men are not obliged to tolerate them. The whole of Bræa’s creation, her divine intent, and her gift of choice to all of us – the gift of choice that grants us the possibility, and therefore the obligation, of bettering ourselves! – cries out against tolerating what by any reasoned definition is utter, bestial depravity. “We are Bræa’s heirs, the inheritors of her divine design. We are not obliged to endure depravity,” she said gravely. “We are obliged to redeem it, if we can; but if we cannot, then our obligation – to ourselves, our posterity, and the Holy Mother’s design – is to end it.” She cocked her head. “In this wise, it might help to think of the Wilders as little different from the hordes of Bardan, whose legacy of death and devastation ended the ancient world, and plunged all into darkness for twice a thousand years.” Her fist clenched involuntarily. “We will not suffer the darkness again, Esuric Mason. My brothers…my former comrades, I mean…they will not allow it.” She looked down at her hands. For a wonder, they were steady. “I will not allow it,” she whispered.- The Wizard’s Eye (Hallow’s Heart, Book II; Forthcoming)
D. Alexander Neill