Bây giờ, phát minh của phương pháp khoa học và khoa học là, tôi chắc chắn tất cả chúng ta đều đồng ý, ý tưởng trí tuệ mạnh mẽ nhất, khuôn khổ mạnh mẽ nhất để suy nghĩ và điều tra và hiểu và thách thức thế giới xung quanh chúng ta, và đó Nó dựa trên tiền đề rằng bất kỳ ý tưởng nào sẽ bị tấn công và nếu nó chịu được cuộc tấn công thì nó sẽ sống để chiến đấu vào một ngày khác và nếu nó không chịu được cuộc tấn công thì nó sẽ xảy ra. Tôn giáo dường như không hoạt động như vậy; Nó có những ý tưởng nhất định ở trung tâm của nó mà chúng ta gọi là thiêng liêng hoặc thánh hoặc bất cứ điều gì. Đó là một ý tưởng mà chúng tôi rất quen thuộc, dù chúng tôi có đăng ký hay không, rằng thật kỳ lạ khi nghĩ nó thực sự có nghĩa là gì, bởi vì thực sự điều đó có nghĩa là ‘đây là một ý tưởng hoặc một khái niệm rằng bạn không được phép để nói bất cứ điều gì xấu về; Bạn chỉ là không. Tại sao không? – Bởi vì bạn không phải!
Now, the invention of the scientific method and science is, I’m sure we’ll all agree, the most powerful intellectual idea, the most powerful framework for thinking and investigating and understanding and challenging the world around us that there is, and that it rests on the premise that any idea is there to be attacked and if it withstands the attack then it lives to fight another day and if it doesn’t withstand the attack then down it goes. Religion doesn’t seem to work like that; it has certain ideas at the heart of it which we call sacred or holy or whatever. That’s an idea we’re so familiar with, whether we subscribe to it or not, that it’s kind of odd to think what it actually means, because really what it means is ‘Here is an idea or a notion that you’re not allowed to say anything bad about; you’re just not. Why not? – because you’re not!
Douglas Adams