Những chính trị gia này đã gây ấn tượng với anh ta là những người đàn ông thiển cận và hoài nghi nhất mà anh ta từng gặp. Họ sống trong một thế giới nhỏ được giới hạn ở một bên bởi “văn phòng” và mặt khác bởi các khu vực bầu cử, và họ dường như không thể tưởng tượng rằng đó không phải là một thế giới vĩnh cửu. Một người đàn ông cao lớn, anh ta quan sát, vào năm của Grace 1941 đang mặc một chiếc áo choàng dài và một cổ áo nửa sát đặc biệt gợi nhớ đến bàn tay quốc hội vĩ đại đó, ông Gladstone. Họ đã nói chuyện với nhau về sự chia rẽ; Đa số chính phủ đã giảm xuống còn hai mươi; Và họ đã nói về một cảnh trong nhà. Cách cư xử của P.M. đang trở nên không thể chịu đựng được. Sau đó, với một không khí thư giãn, họ chuyển sang Rud. Khả năng thay đổi ý kiến trong các khu vực bầu cử dường như là một lý thuyết rất lý thuyết đối với họ. Không còn nghi ngờ gì nữa, có những làn sóng quan điểm trong nước, và một chính trị gia quốc hội thông minh đã quan sát họ và tránh xa họ, nhưng nó khá nằm ngoài kỹ thuật của họ để xem xét những áp lực của quan điểm có thể tích lũy và được định hướng như thế nào.
These politicians impressed him as being the most shortsighted and sceptical men he had ever met. They lived in a little world that was bounded on the one side by “office” and on the other by the constituencies, and they seemed unable to imagine that it was not an eternal world. One tall man, he observed, in the year of grace 1941 was wearing a long frock-coat and a peculiar half-stiff collar reminiscent of that great parliamentary hand, Mr. Gladstone. They talked with one another about divisions; the government majority had dropped to twenty; and they talked about a scene in the House. The P.M.’s manners were becoming intolerable. Then with an air of relaxation they turned to Rud. The possibility of altering opinions in the constituencies seemed a very theoretical one to them. No doubt there were these waves of opinion in the country, and an intelligent parliamentary politician observed them and dodged about among them, but it was quite outside their technique to consider how the pressures of opinion could accumulate and be directed.
H.G. Wells, The Holy Terror