Sự phân phối chính trị hiện tại ở nước này có niềm tự hào về các liên kết của nó với tôn giáo và văn hóa. Nhưng thật không may, họ đã trở thành một chính phủ doanh nghiệp nhiều hơn một chính phủ đạo đức. Tôn giáo đối với họ không có nghĩa là quyền lực tối cao của các giá trị đạo đức, gia đình và xã hội được quy định bởi tôn giáo, mà là sự thù hận dựa trên bản sắc tôn giáo. Nếu họ có thể xem xét lại chiến lược của mình và có lập trường táo bạo chống lại các tật xấu xã hội, gần như tất cả các cộng đồng tôn giáo của đất nước, có nghĩa là hơn 95 máy tính của người dân, sẽ đứng đằng sau họ. Nhưng thật không may, họ đứng cho phần còn lại 5 phần trăm.
The current political dispensation in the country takes pride in its affiliations with religion and culture. But unfortunately, they have become a corporate government more than a moral government. Religion to them does not mean the supremacy of moral, family and social values prescribed by religion, but hatred based on religious identity. If they can revisit their strategy, and take a bold stand against social vices, almost all the religious communities of the country, which means more than 95 pc of the people, will be standing behind them. But unfortunately, they stand for the rest 5 per cent.
Javed Jamil, Muslim Vision of Secular India: Destination & Roadmap