Những người vô thần được phong chức này trau dồi chủ nghĩa vị kỷ của họ, nguồn gốc của mọi hoạt động của người vô thần, nhưng họ làm ô uế nó và nó trở nên phản cảm trong khi chủ nghĩa vị kỷ của những người vô thần tốt là một nguyên tắc đẹp. Họ rao giảng những bài giảng đang hoành hành không phải vì họ lo sợ cho sự nguyền rủa vĩnh cửu của họ, mà vì họ lo sợ cho sự nguyền rủa vĩnh cửu của vàng của họ; Trước mỗi bài giảng, họ cảm thấy túi của mình để xem có lỗ không, và nếu có, họ sửa nó bằng một bài giảng thay vì một bản vá.
These ordained atheists cultivate their egoism, the source of every atheist’s activity, but they defile it and it becomes repulsive whereas the egoism of good atheists is a beautiful principle. They preach raging sermons not because they fear for the eternal damnation of their fold, but because they fear for the eternal damnation of their gold; before every sermon they feel their pockets to see if there’s a hole, and if there is, they mend it with a sermon instead of a patch.
N.G. Pomyalovsky, Seminary Sketches