Việc sử dụng vẻ đẹp ở phụ nữ là gì? Với điều kiện là một người phụ nữ được làm tốt về thể chất và có khả năng sinh con, cô ấy sẽ luôn đủ tốt theo quan điểm của các nhà kinh tế. Việc sử dụng âm nhạc là gì? – của bức tranh? Ai sẽ đủ ngu ngốc ngày nay để thích Mozart hơn Carrel, Michael Angelo với nhà phát minh của White Mustard? Không có gì thực sự đẹp, lưu lại những gì không thể sử dụng. Mọi thứ hữu ích đều xấu xí, vì nó thể hiện nhu cầu, và nhu cầu của con người rất thấp và kinh tởm, giống như bản chất nghèo khổ, tồi tệ của chính anh ta. Nơi hữu ích nhất trong một ngôi nhà là bộ quần áo nước. Đối với phần tôi, cứu sự hiện diện của các quý ông này, tôi là những người mà các siêu nhân là nhu yếu phẩm, và tôi thích mọi thứ và mọi người theo tỷ lệ nghịch với dịch vụ mà họ đưa tôi. Tôi thích một chiếc bình của Trung Quốc với tiếng Quan thoại và rồng của nó, điều này hoàn toàn vô dụng đối với tôi, với một dụng cụ mà tôi sử dụng, và tài năng đặc biệt của tôi mà tôi đặt hầu hết các cửa hàng là cho phép tôi không đoán logogriphs và trò chơi đố chữ. Tôi rất sẵn lòng từ bỏ quyền của mình với tư cách là một người Pháp và một công dân vì đã thấy một bức tranh không thể nghi ngờ của Raphael, hoặc của một người phụ nữ khỏa thân xinh đẹp, ví dụ, Công chúa Borghese vào phòng tắm của cô ấy. Tôi sẵn sàng đồng ý nhất với sự trở lại của kẻ ăn thịt người đó, Charles X., nếu anh ta đưa tôi, từ nơi cư trú của anh ta ở Bohemia, một trường hợp của Tokai hoặc Johannisberg; Và các luật bầu cử sẽ khá tự do, theo suy nghĩ của tôi, là một số đường phố của chúng tôi rộng hơn và một số thứ khác ít rộng hơn. Mặc dù tôi không phải là một người Dilettante, tôi thích âm thanh của một câu đố và tambourines tội nghiệp so với tiếng chuông của người nói. Tôi sẽ bán quần đùi của tôi cho một chiếc nhẫn, và bánh mì của tôi để làm mứt. Nghề nghiệp mà người đàn ông văn minh tốt nhất dường như là sự nhàn rỗi hoặc phân tích hút thuốc hoặc điếu xì gà. Tôi nghĩ rằng những người chơi Skittles, và cả những người viết câu. Bạn có thể nhận thấy rằng các nguyên tắc của tôi không được thực dụng, và tôi sẽ không bao giờ là biên tập viên của một bài báo đạo đức, trừ khi tôi được chuyển đổi, điều này sẽ rất hài hước. – Giống như Sardanapalus, triết gia vĩ đại, bị hiểu lầm đó- một phần thưởng lớn cho anh ta, người nên phát minh ra một niềm vui mới; Đối với tôi, sự thích thú dường như là kết thúc của cuộc sống và điều hữu ích duy nhất trên trái đất này. Thiên Chúa muốn nó là như vậy, vì Ngài đã tạo ra phụ nữ, nước hoa, ánh sáng, hoa đáng yêu, rượu vang tốt, ngựa tinh thần, lapdogs và mèo angora; vì anh ấy đã không nói với các thiên thần của mình, ‘Hãy là người đạo đức’, nhưng ‘tình yêu’, và cho chúng tôi sự nhạy cảm hơn so với phần còn lại của làn da mà chúng ta có thể hôn phụ nữ, đôi mắt nhìn lên trên mà chúng ta có thể nhìn thấy ánh sáng, một con Cảm giác về mùi mà chúng ta có thể thở trong tâm hồn của những bông hoa, những tay chân cơ bắp mà chúng ta có thể ấn vào sườn của những con ngựa và bay nhanh như suy nghĩ mà không có đường sắt hoặc bàn tay hơi nước, chúng ta có thể vuốt ve những cái đầu dài của màu xám lông mèo, và vai đánh bóng của những sinh vật không có đạo đức, và cuối cùng, được trao cho chúng ta một mình đặc quyền gấp ba và vinh quang của việc uống rượu mà không khát nước, nổi bật và làm tình trong tất cả các mùa, theo đó chúng ta rất nổi bật Từ những kẻ vũ phu hơn là phong tục đọc báo và hiến pháp đóng khung.
What is the use of beauty in woman? Provided a woman is physically well made and capable of bearing children, she will always be good enough in the opinion of economists.What is the use of music? — of painting? Who would be fool enough nowadays to prefer Mozart to Carrel, Michael Angelo to the inventor of white mustard?There is nothing really beautiful save what is of no possible use. Everything useful is ugly, for it expresses a need, and man’s needs are low and disgusting, like his own poor, wretched nature. The most useful place in a house is the water-closet.For my part, saving these gentry’s presence, I am of those to whom superfluities are necessaries, and I am fond of things and people in inverse ratio to the service they render me. I prefer a Chinese vase with its mandarins and dragons, which is perfectly useless to me, to a utensil which I do use, and the particular talent of mine which I set most store by is that which enables me not to guess logogriphs and charades. I would very willingly renounce my rights as a Frenchman and a citizen for the sight of an undoubted painting by Raphael, or of a beautiful nude woman, — Princess Borghese, for instance, when she posed for Canova, or Julia Grisi when she is entering her bath. I would most willingly consent to the return of that cannibal, Charles X., if he brought me, from his residence in Bohemia, a case of Tokai or Johannisberg; and the electoral laws would be quite liberal enough, to my mind, were some of our streets broader and some other things less broad. Though I am not a dilettante, I prefer the sound of a poor fiddle and tambourines to that of the Speaker’s bell. I would sell my breeches for a ring, and my bread for jam. The occupation which best befits civilized man seems to me to be idleness or analytically smoking a pipe or cigar. I think highly of those who play skittles, and also of those who write verse. You may perceive that my principles are not utilitarian, and that I shall never be the editor of a virtuous paper, unless I am converted, which would be very comical.Instead of founding a Monthyon prize for the reward of virtue, I would rather bestow — like Sardanapalus, that great, misunderstood philosopher — a large reward to him who should invent a new pleasure; for to me enjoyment seems to be the end of life and the only useful thing on this earth. God willed it to be so, for he created women, perfumes, light, lovely flowers, good wine, spirited horses, lapdogs, and Angora cats; for He did not say to his angels, ‘Be virtuous,’ but, ‘Love,’ and gave us lips more sensitive than the rest of the skin that we might kiss women, eyes looking upward that we might behold the light, a subtile sense of smell that we might breathe in the soul of the flowers, muscular limbs that we might press the flanks of stallions and fly swift as thought without railway or steam-kettle, delicate hands that we might stroke the long heads of greyhounds, the velvety fur of cats, and the polished shoulder of not very virtuous creatures, and, finally, granted to us alone the triple and glorious privilege of drinking without being thirsty, striking fire, and making love in all seasons, whereby we are very much more distinguished from brutes than by the custom of reading newspapers and framing constitutions.
Théophile Gautier, Mademoiselle de Maupin