Lý do chính mà tôi không phải là đại diện của các nhóm hoặc trường phái tư tưởng cụ thể là sự lựa chọn đó cho tôi tự do nhìn vào các nhóm và suy nghĩ này từ bên trong và bên ngoài. Tôi đang cố gắng trung thực trong vai trò đó, những gì thực sự hoạt động ở đây và những gì không? Đó là, tôi không có gì để bán hoặc giành chiến thắng bởi bất kỳ vị trí nào. Tôi đang quảng bá một quy trình tương tự cho bất kỳ người nào tôi tương tác trong công việc của mình, bao gồm cả hướng tới tôi. Đầu tư vào một ý tưởng hoặc nhóm nhất định có xu hướng tắt ngay các tùy chọn cho nhận thức và sau đó là lựa chọn. Định kiến, giống thiên văn và kiêu ngạo từ đó. Người ta buộc phải nghĩ một cách nhất định để ở trong nhóm hoặc suy nghĩ, và sau đó để bảo vệ chống lại sự phản đối rõ ràng. Điều này xây dựng và nuôi dưỡng các loại tách biệt và xung đột kiên quyết mà chúng ta thấy rất nhiều biểu hiện của mọi cấp độ. Trong nhiều trường hợp, đó cũng là nguyên nhân của xung đột nội bộ sâu sắc ở hầu hết các cá nhân, nhưng nó không thực sự được giải quyết.
The primary reason that I’m not a representative of specific groups or schools of thought is that that choice gives me the freedom to look at these groups and thoughts from the inside and the outside. I’m trying to be honest in that role—what really works here and what does not? That is, I have nothing to sell or win by any given position. I’m promoting a similar process for any person I interact with in my work, including toward me.Investment in a given idea or group tends to immediately shut down options for perception, and then choice. Prejudice, bigotry and arrogance breed from that. One is forced to think a certain way to stay within the group or thought, and then to defend against apparent opposition. This constructs and feeds the kinds of adamant separation and conflict we see so many manifestations of on every level. In many cases, it’s also the cause of deep internal conflict in most individuals, yet it isn’t really addressed.
Darrell Calkins