Văn học làm việc từ tâm trí đến tâm trí và là tiên tiến hơn. Đó là ngay lập tức phổ quát hơn và đặc biệt sâu sắc hơn. Nếu nó nói về bánh mì hoặc rượu vang hoặc đá hoặc cây, nó sẽ hấp dẫn toàn bộ những điều này, theo ý tưởng của họ; Tuy nhiên, mỗi người nghe sẽ cho họ một phương án cá nhân kỳ dị trong trí tưởng tượng của mình. Nếu câu chuyện nói rằng ‘anh ấy đã ăn bánh mì’, nhà sản xuất hay họa sĩ kịch tính chỉ có thể hiển thị ‘một miếng bánh mì’ theo sở thích hoặc lạ mắt của anh ấy, nhưng người nghe câu chuyện sẽ nghĩ về bánh mì nói chung và hình dung nó dưới dạng nào đó của riêng anh ấy. Nếu một câu chuyện nói rằng ‘anh ta leo lên một ngọn đồi và nhìn thấy một dòng sông trong thung lũng bên dưới’, họa sĩ minh họa có thể bắt hoặc gần như bắt được, tầm nhìn của chính anh ta về một cảnh như vậy; Nhưng mọi người nghe những từ sẽ có bức tranh của riêng anh ta, và nó sẽ được tạo ra từ tất cả các ngọn đồi và sông và dales mà anh ta từng thấy, nhưng đặc biệt là ra khỏi ngọn đồi, dòng sông, thung lũng dành cho anh ta là phương án đầu tiên của từ.
Literature works from mind to mind and is more progenitive. It is at once more universal and more poignantly particular. If it speaks of bread or wine or stone or tree, it appeals to the whole of these things, to their ideas; yet each hearer will give to them a peculiar personal embodiment in his imagination. Should the story say ‘he ate bread’, the dramatic producer or painter can only show ‘a piece of bread’ according to his taste or fancy, but the hearer of the story will think of bread in general and picture it in some form of his own. If a story says ‘he climbed a hill and saw a river in the valley below’, the illustrator may catch, or nearly catch, his own vision of such a scene; but every hearer of the words will have his own picture, and it will be made out of all the hills and rivers and dales he has ever seen, but especially out of The Hill, The River, The Valley which were for him the first embodiment of the word.
J.R.R. Tolkien, Tolkien on Fairy-stories