Có một ‘phong trào’ thiền định, thể hiện nhịp điệu ‘paschal’ cơ bản của đời sống Kitô hữu, đoạn văn từ cái chết đến sự sống trong Chúa Kitô. Đôi khi cầu nguyện, thiền định và chiêm nghiệm là ‘cái chết’ – một loại dòng dõi vào hư vô của chúng ta, một sự công nhận về sự bất lực, thất vọng, không chung thủy, nhầm lẫn, thiếu hiểu biết. Lưu ý mức độ phổ biến của chủ đề này trong các Thánh vịnh. Nếu chúng ta cần sự giúp đỡ trong thiền định, chúng ta có thể chuyển sang các văn bản kinh điển thể hiện sự đau khổ sâu sắc này của con người trong hư vô và nhu cầu hoàn toàn của anh ta về Chúa. Sau đó, khi chúng ta quyết định đối mặt với những thực tế khó khăn trong cuộc sống bên trong của chúng ta và khiêm tốn cho đức tin, anh ta rút chúng ta ra khỏi bóng tối – anh ta nghe thấy chúng ta, trả lời lời cầu nguyện của chúng ta, nhận ra nhu cầu của chúng ta và cấp cho chúng ta sự giúp đỡ mà chúng ta yêu cầu – nếu chỉ bởi Cho chúng tôi thêm niềm tin để tin rằng anh ấy có thể và sẽ giúp chúng tôi trong thời gian của chính mình. Đây đã là một câu trả lời đầy đủ.
There is a ‘movement’ of meditation, expressing the basic ‘paschal’ rhythm of the Christian life, the passage from death to life in Christ. Sometimes prayer, meditation and contemplation are ‘death’ – a kind of descent into our own nothingness, a recognition of helplessness, frustration, infidelity, confusion, ignorance. Note how common this theme is in the Psalms. If we need help in meditation we can turn to scriptural texts that express this profound distress of man in his nothingness and his total need of God. Then as we determine to face the hard realities of our inner life and humbly for faith, he draws us out of darkness into light – he hears us, answers our prayer, recognizes our need, and grants us the help we require – if only by giving us more faith to believe that he can and will help us in his own time. This is already a sufficient answer.
Thomas Merton, Contemplative Prayer