Tập II, Chương 4 “Những kẻ lang thang không khôn ngoan như thế nào, người đã bỏ trốn khỏi nơi trú ẩn của nó, vướng mình vào mạng xã hội, và bước vào cái mà những người đàn ông của thế giới gọi là” cuộc sống ” – đó là mê cung của cái ác, kế hoạch tương hỗ Tra tấn. Để sống, theo ý nghĩa của từ này, chúng ta không chỉ phải quan sát và học hỏi, chúng ta cũng phải cảm thấy; chúng ta không chỉ là khán giả hành động, chúng ta phải hành động; chúng ta không được mô tả, mà là chủ đề mô tả. Nỗi buồn sâu sắc phải là tù nhân của bộ ngực của chúng tôi; gian lận phải chờ đợi chúng tôi; nghệ thuật phải lừa dối chúng tôi; sự nghi ngờ bệnh hoạn và hy vọng sai lầm phải làm cho những ngày của chúng tôi; Đôi khi đã sở hữu chúng ta. Ai biết “cuộc sống” là gì, sẽ là những loài tồn tại gây sốt này? Tôi đã sống. Tôi đã dành nhiều ngày và đêm lễ hội; , —Shut cánh cửa trên thế giới và xây dựng bức tường cao để tách tôi ra khỏi Tro Cảnh uble được ban hành trong khu vực của nó. Hãy để chúng tôi sống cho nhau và vì hạnh phúc; Hãy để chúng tôi tìm kiếm sự bình yên trong ngôi nhà thân yêu của chúng tôi, gần tiếng rì rầm nội địa của những con suối, và những vẫy cây, vesture beauteus của trái đất và cuộc thi siêu phàm của bầu trời. Hãy để chúng tôi rời khỏi “cuộc sống”, mà chúng tôi có thể sống.
Volume II, Chapter 4″How unwise had the wanderers been, who had deserted its shelter, entangled themselves in the web of society, and entered on what men of the world call “life,”—that labyrinth of evil, that scheme of mutual torture. To live, according to this sense of the word, we must not only observe and learn, we must also feel; we must not be mere spectators of action, we must act; we must not describe, but be subjects of description. Deep sorrow must have been the inmate of our bosoms; fraud must have lain in wait for us; the artful must have deceived us; sickening doubt and false hope must have chequered our days; hilarity and joy, that lap the soul in ecstasy, must at times have possessed us. Who that knows what “life” is, would pine for this feverish species of existence? I have lived. I have spent days and nights of festivity; I have joined in ambitious hopes, and exulted in victory: now,—shut the door on the world, and build high the wall that is to separate me from the troubled scene enacted within its precincts. Let us live for each other and for happiness; let us seek peace in our dear home, near the inland murmur of streams, and the gracious waving of trees, the beauteous vesture of earth, and sublime pageantry of the skies. Let us leave “life,” that we may live.
Mary Wollstonecraft Shelley, The Last Man