Tình trạng tinh tế này của sự đắm chìm trong chính mình không phải là, thật không may, trong thời gian dài. Nó có thể bị xáo trộn từ bên trong. Như thể xuất hiện từ hư không, tâm trạng, cảm xúc, ham muốn, lo lắng và thậm chí là những suy nghĩ không ngừng trỗi dậy, trong một mớ bòng bong vô nghĩa …. cách duy nhất để khiến cho sự xáo trộn này không hoạt động là tiếp tục thở một cách lặng lẽ và không quan tâm, để trở nên thân thiện Mối quan hệ với bất cứ điều gì xuất hiện trên hiện trường, để quen với nó, để nhìn vào nó một cách công bằng và cuối cùng trở nên mệt mỏi khi nhìn.
This exquisite state of unconcerned immersion in oneself is not, unfortunately, of long duration. It is liable to be disturbed from inside. As though sprung from nowhere, moods, feelings, desires, worries and even thoughts incontinently rise up, in a meaningless jumble…. The only successful way of rendering this disturbance inoperative is to keep on breathing quietly and unconcernedly, to enter into friendly relations with whatever appears on the scene, to accustom oneself to it, to look at it equably and at last grow weary of looking.
Eugen Herrigel, Zen in the Art of Archery