Một phần khác của di sản Thanh giáo là niềm tin rằng không ai nên có niềm vui hay sự phong phú cho đến khi mọi người làm, một niềm tin rằng khắc khổ ở một đầu, trong sự thiếu thốn mà nó tán thành, và tưởng tượng trong phần khác, vì nó đang chờ đợi một sự không tưởng. Dù sao thì niềm vui đã lén lút, dồi dào xếp tầng không được mời … Joy không phản bội mà duy trì hoạt động. Và khi bạn phải đối mặt với một chính trị khao khát khiến bạn sợ hãi, xa lánh và cô lập, niềm vui là một hành động nổi dậy ban đầu tốt.
Another part of the Puritan legacy is the belief that no one should have joy or abundance until everyone does, a belief that austere at one end, in the deprivation it endorses, and fantastical in the other, since it awaits a universal utopia. Joy sneaks in anyway, abundance cascades forth uninvited…Joy doesn’t betray but sustains activism. And when you face a politics that aspires to make you fearful, alienated, and isolated, joy is a fine initial act of insurrection.
Rebecca Solnit, Hope in the Dark