Điều đó làm cho nhà thờ “triệt để” và mãi mãi “mới” không phải là nhà thờ có xu hướng nghiêng về phía bên trái về hầu hết các vấn đề xã hội, mà là Giáo hội biết Chúa Giêsu trong khi thế giới thì không. Theo quan điểm của Giáo hội, bên trái chính trị không đáng chú ý hơn là quyền chính trị; Cả hai bên có xu hướng hướng tới các giải pháp hành động như thể thế giới chưa kết thúc và bắt đầu trong Chúa Giêsu.
That which makes the church “radical” and forever “new” is not that the church tends to lean toward the left on most social issues, but rather that the church knows Jesus whereas the world does not. In the church’s view, the political left is not noticeably more interesting than the political right; both sides tend towards solutions that act as if the world has not ended and begun in Jesus.
Stanley Hauerwas, Resident Aliens: Life in the Christian Colony