Bạn biết đấy, đôi khi đó là một lý tưởng để không có bất kỳ loại kết án hoặc cảm xúc nào không dựa trên thực tế. Người ta thậm chí phải giáo dục mọi người … rằng cảm xúc của họ phải có một cơ sở thực sự, rằng họ không thể chửi thề và nguyền rủa ở ai đó với một giả định đơn thuần, và có những lý do tuyệt đối tại sao họ không chính đáng khi làm điều đó. Họ thực sự phải học rằng cảm xúc của họ nên dựa trên sự thật. Nhưng để phát triển hơn nữa, người ta nên học hết tất cả. Người ta thậm chí nên thừa nhận rằng tất cả các sự kiện tâm lý của một người không liên quan gì đến các sự kiện vật chất. Chẳng hạn, sự tức giận mà bạn cảm thấy đối với ai đó hoặc một cái gì đó, bất kể nó là chính đáng như thế nào, không phải là do những điều bên ngoài đó gây ra. Đó là một hiện tượng tất cả của chính nó. Đó là những gì chúng tôi gọi là lấy một thứ ở cấp độ chủ quan của nó. … Nếu bạn đã đạt đến cấp độ đó … bạn đã thành công trong việc giải thể sự kết hợp tuyệt đối của các sự kiện bên ngoài vật chất với các sự kiện nội bộ hoặc tâm lý. Bạn bắt đầu coi trò chơi của thế giới là trò chơi của bạn, những người xuất hiện bên ngoài như là số mũ của tình trạng tâm lý của bạn. Bất cứ điều gì xảy ra với bạn, bất cứ kinh nghiệm hay phiêu lưu nào bạn có trong thế giới bên ngoài, là kinh nghiệm của riêng bạn.
You know, it is sometimes an ideal not to have any kind of convictions or feelings that are not based upon reality. One must even educate people…that their emotions ought to have a real basis, that they cannot swear hell and damnation at somebody on a mere assumption, and that there are absolute reasons why they are not justified in doing such a thing. They really have to learn that their feelings should be based on facts.But to develop further one should unlearn all that. One should even admit that all one’s psychical facts have nothing to do with material facts. For instance, the anger which you feel for somebody or something, no matter how justified it is, is not caused by those external things. It is a phenomenon all by itself. That is what we call taking a thing on its subjective level. …If you have reached that level…you have succeeded in dissolving the absolute union of material external facts with internal or psychical facts. You begin to consider the game of the world as your game, the people that appear outside as exponents of your psychical condition. Whatever befalls you, whatever experience or adventure you have in the external world, is your own experience.
C.G. Jung