Bạn có biết tại sao thơ của chúng ta ngày nay và đặc biệt là triết lý của chúng ta là những vấn đề chết chóc như vậy? Bởi vì họ đã tự cắt đứt cuộc sống. Bây giờ, Hy Lạp lý tưởng hóa ở cấp độ cuộc sống: Cuộc sống của một nghệ sĩ đã là một thành tựu thơ mộng; Cuộc sống của một triết gia là một sự ban hành của triết lý của ông; Và khi họ là một phần của cuộc sống theo cách đó, thay vì phớt lờ nhau, triết lý có thể nuôi dưỡng thơ ca, thơ thể hiện triết lý, và cùng nhau đạt được một sự thuyết phục đáng ngưỡng mộ. Ngày nay vẻ đẹp không còn hành động; Và hành động không còn bận tâm về việc trở nên xinh đẹp; và trí tuệ hoạt động bên lề.
Do you know why our poetry today and especially our philosophy are such dead issues? Because they’ve cut themselves off from life. Now, Greece idealized on life’s own level: an artist’s life was already a poetic achievement; a philosopher’s life was an enactment of his philosophy; and when they were a part of life that way, instead of ignoring each other, philosophy could nourish poetry, poetry express philosophy, and together achieve an admirable persuasiveness. Today beauty no longer acts; and action no longer bothers about being beautiful; and wisdom operates on the sidelines.
André Gide, The Immoralist