Bạn là một người ghét hoạt động trong cuộc sống; Hoàn toàn đúng, vì trước khi có thể có bất kỳ ý nghĩa nào trong hoạt động, cuộc sống phải có sự liên tục, và cuộc sống của bạn thiếu. Bạn chiếm giữ bản thân với việc học của bạn, đó là sự thật, bạn thậm chí cần cù. Nhưng nó chỉ vì lợi ích của riêng bạn và được thực hiện với ít điện ảnh càng tốt. Nếu không, bạn không có người ở; Giống như những công nhân trong Tin Mừng, bạn đứng yên trên thị trường (Ma -thi -ơ 20: 3). Bạn dính tay vào túi và quan sát cuộc sống. Sau đó, bạn nghỉ ngơi trong tuyệt vọng, không có gì chiếm giữ bạn, bạn không bước sang một bên vì bất cứ điều gì: Nếu ai đó ném một viên gạch xuống từ mái nhà, tôi sẽ không rời khỏi đường. Bạn giống như một người nào đó chết, bạn chết hàng ngày, không phải là ý nghĩa nghiêm trọng, sâu sắc trong đó người ta thường nói từ đó, nhưng cuộc sống đã mất đi thực tế của nó và bạn luôn luôn nghĩ rằng cuộc đời của bạn từ một ngày thông báo để bỏ đi tiếp theo. Bạn để mọi thứ vượt qua bạn, nó không gây ấn tượng, nhưng rồi đột nhiên một thứ gì đó nắm bắt bạn, một ý tưởng, một tình huống, một nụ cười từ một cô gái trẻ, và sau đó bạn là người trong cảm ứng; Đối với một số trường hợp, bạn không liên lạc, vì vậy tại những người khác, bạn đang liên lạc và phục vụ theo mọi cách. Bất cứ nơi nào có điều gì đó đang xảy ra, bạn đang ở trong Touch Touch. Bạn tiến hành cuộc sống của mình vì đó là phong tục của bạn để cư xử trong đám đông, bạn đã làm việc theo cách của bạn vào nơi dày nhất của nó, cố gắng nếu có thể bị buộc lên trên những người khác để có thể nằm trên đầu họ; Nếu bạn xoay sở để lên đó, bạn sẽ làm cho mình thoải mái nhất có thể, và đây cũng là cách bạn để mình được mang theo trong suốt cuộc đời. Nhưng khi đám đông phân tán, khi sự kiện kết thúc, bạn lại đứng ở góc phố và nhìn thế giới. Một người sắp chết sở hữu, như bạn biết, một năng lượng siêu nhiên, và cũng vậy với bạn. Nếu có một ý tưởng được suy nghĩ qua, một công việc cần được đọc qua, một kế hoạch được thực hiện, một cuộc phiêu lưu nhỏ để được trải nghiệm – vâng, một chiếc mũ được mua, bạn nắm giữ vấn đề với một năng lượng to lớn. Theo hoàn cảnh, bạn làm việc không phù hợp trong một ngày, trong một tháng; Bạn rất vui khi được đảm bảo rằng bạn vẫn có sức mạnh phong phú như trước đây, bạn không nghỉ ngơi, không có Satan nào có thể theo kịp bạn. Nếu bạn làm việc cùng với người khác, bạn làm việc chúng xuống đất. Nhưng sau đó, khi tháng hoặc, những gì bạn luôn coi là tối đa, sáu tháng đã biến mất, bạn đã phá vỡ và nói, và đó là kết thúc của câu chuyện. Bạn nghỉ hưu và để lại tất cả cho bên kia, hoặc nếu bạn đã làm việc một mình, bạn không nói chuyện với ai về những gì bạn đang làm. Sau đó, bạn giả vờ với bản thân và những người khác rằng bạn đã mất đi ham muốn và tâng bốc bản thân với những người vô ích nghĩ rằng bạn có thể tiếp tục làm việc với cùng cường độ nếu đó là điều bạn muốn. Nhưng đó là một sự lừa dối to lớn. Bạn đã thành công trong việc hoàn thành nó, vì hầu hết những người khác, nếu bạn kiên nhẫn muốn nó như vậy, nhưng bạn sẽ phát hiện ra đồng thời rằng nó cần một loại sự kiên trì hoàn toàn khác với bạn.
You are a hater of activity in life; quite right, for before there can be any meaning in activity, life must have continuity, and this your life lacks. You occupy yourself with your studies, that is true, you are even industrious. But it is only for your own sake and is done with as little teleology as possible. Otherwise you are unoccupied; like those workers in the Gospel, you stand idle in the marketplace (Matthew 20:3). You stick your hands in your pockets and observe life. Then you rest in despair, nothing occupies you, you don’t step aside for anything: “if someone were to throw a tile down from the roof I wouldn’t get out of the way.” You are like someone dying, you die daily, not in the profound, serious sense in which one usually takes that word, but life has lost its reality and “you always reckon your lifetime from one day’s notice to quit to the next”. You let everything pass you by, it makes no impression, but then suddenly something comes which grips you, an idea, a situation, a smile from a young girl, and then you are “in touch”; for just as on some occasions you are not in touch, so at others you are in touch and of service in every way. Wherever something is going on you are “in touch”. You conduct your life as it is your custom to behave in a crowd, you “work your way into the thickest of it, trying if possible to be forced up above the others so as to be able to lie on top of them”; if you manage to get up there you “make yourself as comfortable as possible”, and this is also the way you let yourself be carried along through life. But when the crowd disperses, when the event is over, you stand once more at the street corner and look at the world. A dying person possesses, as you know, a supernatural energy, and so too with you. If there is an idea to be thought through, a work to be read through, a plan to be carried out, a little adventure to be experienced – yes, a hat to be bought, you take hold of the matter with an immense energy. According to circumstance, you work on untiringly for a day, for a month; you are happy in the assurance that you still have the same abundance of strength as before, you take no rest, “no Satan can keep up with you”. If you work together with others, you work them into the ground. But then when the month or, what you always consider the maximum, the six months have gone, you break off and say, “and that’s the end of the story”. You retire and leave it all to the other party, or if you have been working alone you talk to no one about what you were doing. You then pretend to yourself and others that you have lost the desire and flatter yourself with the vain thought that you could have kept working with the same intensity if that is what you desired. But that is an immense deception. You would have succeeded in finishing it, as most others, if you had patiently willed it so, but you would have found out at the same time that it needs a kind of perseverance quite different from yours.
Søren Kierkegaard, Either/Or: A Fragment of Life