Bây giờ chúng tôi khẳng định rằng là chủ đề đúng đắn và duy nhất của triết học. Đây không phải là phát minh của chúng ta; Đó là một cách để đưa chủ đề trở nên sống động khi bắt đầu triết học về thời cổ đại, và nó giả định hình thức hoành tráng nhất của nó trong logic của Hegel. Hiện tại chúng tôi chỉ đơn thuần khẳng định rằng bản thể là chủ đề đúng đắn và duy nhất của triết học. Một cách tiêu cực, điều này có nghĩa là triết học không phải là một khoa học của chúng sinh mà là hoặc, như biểu hiện của Hy Lạp đi, bản thể học. Chúng tôi lấy biểu thức này theo nghĩa rộng nhất có thể và không phải là một điều hẹp hơn, nó có, trong học thuật học thuật hoặc trong triết học hiện đại ở Descartes và Leibniz. Một cuộc thảo luận về các vấn đề cơ bản của hiện tượng học sau đó Triết học là khoa học của sự tồn tại và thiết lập nó như vậy. Các cuộc thảo luận sẽ cho thấy khả năng và sự cần thiết của khoa học tuyệt đối và thể hiện tính cách của nó trong chính quá trình điều tra. Triết học là cách giải thích khái niệm lý thuyết về bản thể, cấu trúc và khả năng của nó. Triết học là bản thể học. ”
We assert now that Being is the proper and sole theme of philosophy. This is not our own invention; it is a way of putting the theme which comes to life at the beginning of philosophy in antiquity, and it assumes its most grandiose form in Hegel’s logic. At present we are merely asserting that Being is the proper and sole theme of philosophy. Negatively, this means that philosophy is not a science of beings but of Being or, as the Greek expression goes, ontology. We take this expression in the widest possible sense and not in the narrower one it has, say, in Scholasticism or in modern philosophy in Descartes and Leibniz.A discussion of the basic problems of phenomenology then is tantamount to providing fundamental substantiation for this assertion that philosophy is the science of Being and establishing how it is such. The discussion should show the possibility and necessity of the absolute science of Being and demonstrate its character in the very process of the inquiry. Philosophy is the theoretical conceptual interpretation of Being, of Being’s structure and its possibilities. Philosophy is ontological.” ―from_The Basic Problems of Phenomenology_
Martin Heidegger