Bây giờ, cô bé thân yêu của tôi, bạn đã đến một thời đại khi cuộc sống bên trong phát triển và khi một số người và trên toàn bộ những người có hầu hết một số phận thấy rằng tất cả không phải là một chiếc giường hoa hồng. Trong số những thứ khác sẽ có những cơn buồn khủng khiếp, đôi khi kéo dài trong nhiều ngày; Kích thích, vô cảm, v.v., vv, cùng nhau tạo thành một sự u sầu. Bây giờ, đau đớn như nó là, điều này được gửi cho chúng tôi để khai sáng. Nó luôn luôn qua đời, và chúng ta tìm hiểu về cuộc sống từ nó, và chúng ta nên học được rất nhiều điều tốt đẹp nếu chúng ta phản ứng với nó đúng. Chẳng hạn, bạn học được điều tốt như thế nào về ngôi nhà của bạn, và đất nước của bạn, và anh em của bạn, và bạn có thể học cách quan tâm hơn đến những người khác, những người, bây giờ bạn học, cũng có thể có những điểm yếu và đau khổ bên trong của họ. Nhiều người rất thích thú khi ôm nó; Và một số người tình cảm thậm chí có thể tự hào về nó, vì thể hiện một loại cảm giác đau khổ tốt. Những người như vậy tạo thói quen thường xuyên về sự sang trọng của sự khốn khổ. Đó là phản ứng tồi tệ nhất có thể trên đó. Nó thường là một loại bệnh, khi chúng ta mạnh mẽ, phát sinh từ sinh vật đã tạo ra một số chất độc trong máu; Và chúng ta không được phục tùng nó lâu hơn một giờ so với chúng ta có thể giúp đỡ, nhưng nhảy vào mọi cơ hội để tham gia vào bất cứ điều gì vui vẻ hoặc truyện tranh hoặc tham gia vào bất cứ điều gì hoạt động sẽ chuyển hướng chúng ta khỏi ý nghĩa của chúng ta, làm mất cảm giác hướng nội. Khi nó trôi qua, như tôi đã nói, chúng ta biết nhiều hơn chúng ta đã làm trước đây. Và chúng ta phải cố gắng làm cho nó kéo dài càng ngắn thời gian càng tốt. Điều tồi tệ nhất của nó thường là, trong khi chúng ta ở trong đó, chúng ta không muốn thoát khỏi nó. Chúng tôi ghét nó, nhưng chúng tôi thích ở trong đó, đó là một phần của căn bệnh. Nếu chúng ta thấy mình như thế, chúng ta phải tự làm một cái gì đó cho một số công việc khó khăn, làm cho mình đổ mồ hôi, v.v .; Và đó là cách tốt để phản ứng làm cho chúng ta trở thành một nhân vật có giá trị. Bệnh khiến bạn luôn nghĩ về bản thân mình; Và cách thoát khỏi nó là giữ cho bận rộn như chúng ta có thể nghĩ về mọi thứ và của những người khác, không có vấn đề gì với chính mình.
Now, my dear little girl, you have come to an age when the inward life develops and when some people and on the whole those who have most of a destiny find that all is not a bed of roses. Among other things there will be waves of terrible sadness, which last sometimes for days; irritation, insensibility, etc., etc., which taken together form a melancholy. Now, painful as it is, this is sent to us for an enlightenment. It always passes off, and we learn about life from it, and we ought to learn a great many good things if we react on it right. For instance, you learn how good a thing your home is, and your country, and your brothers, and you may learn to be more considerate of other people, who, you now learn, may have their inner weaknesses and sufferings, too. Many persons take a kind of sickly delight in hugging it; and some sentimental ones may even be proud of it, as showing a fine sorrowful kind of sensibility. Such persons make a regular habit of the luxury of woe. That is the worst possible reaction on it. It is usually a sort of disease, when we get it strong, arising from the organism having generated some poison in the blood; and we mustn’t submit to it an hour longer than we can help, but jump at every chance to attend to anything cheerful or comic or take part in anything active that will divert us from our mean, pining inward state of feeling. When it passes off, as I said, we know more than we did before. And we must try to make it last as short as time as possible. The worst of it often is that, while we are in it, we don’t want to get out of it. We hate it, and yet we prefer staying in it—that is a part of the disease. If we find ourselves like that, we must make something ourselves to some hard work, make ourselves sweat, etc.; and that is the good way of reacting that makes of us a valuable character. The disease makes you think of yourself all the time; and the way out of it is to keep as busy as we can thinking of things and of other people—no matter what’s the matter with our self.
William James