Bị tranh cãi từ thờ phượng công khai, David rất đau lòng. Dễ dàng anh ta không tìm kiếm, danh dự anh ta không thèm muốn, nhưng sự thích thú hiệp thông với Thiên Chúa là một nhu cầu cấp thiết của tâm hồn anh ta; Anh ta xem nó không chỉ đơn thuần là ngọt ngào nhất trong tất cả các thứ xa xỉ, mà là một điều cần thiết tuyệt đối, như nước cho một con nai. Giống như khách du lịch khô héo ở vùng hoang dã, có chai da trống rỗng, và người tìm thấy các giếng khô, anh ta phải uống hoặc chết – anh ta phải có Chúa hoặc ngất xỉu. Linh hồn của anh ấy, chính bản thân của anh ấy, cuộc sống sâu sắc nhất của anh ấy, là vô độ cho ý thức về sự hiện diện thiêng liêng. . . . Hãy cho anh ta Chúa và anh ta hài lòng như con nai tội nghiệp, trong thời gian dài và hoàn toàn hạnh phúc; Nhưng từ chối anh ta, và trái tim anh ta đau lòng, bộ ngực của anh ta đánh bại, toàn bộ khung hình của anh ta bị co giật, giống như một người thở hổn hển, hoặc quần dài. Bạn thân mến, Dost ngươi biết đây là gì, cá nhân đã cảm thấy như vậy? Đó là một sự cay đắng ngọt ngào. Điều tốt nhất tiếp theo để sống dưới ánh sáng của tình yêu của Chúa là không hạnh phúc cho đến khi chúng ta có nó, và thở hổn hển sau khi nó – hàng giờ, tôi đã nói? Thirst là một sự thèm ăn vĩnh viễn, và không bị lãng quên, và thậm chí liên tục là trái tim khao khát được theo Chúa. Khi nó là tự nhiên đối với chúng ta khao khát Chúa như một con vật khát, nó cũng tốt với tâm hồn của chúng ta, tuy nhiên cảm xúc của chúng ta đau đớn
Debarred from public worship, David was heartsick. Ease he did not seek, honour he did not covet, but the enjoyment of communion with God was an urgent need of his soul; he viewed it not merely as the sweetest of all luxuries, but as an absolute necessity, like water to a stag. Like the parched traveler in the wilderness, whose skin bottle is empty, and who finds the wells dry, he must drink or die – he must have his God or faint. His soul, his very self, his deepest life, was insatiable for a sense of the divine presence. . . . Give him his God and he is as content as the poor deer which at length slakes its thirst and is perfectly happy; but deny him his Lord, and his heart heaves, his bosom palpitates, his whole frame is convulsed, like one who gasps for breath, or pants with long running. Dear friend, dost thou know what this is, by personally having felt the same? It is a sweet bitterness. The next best thing to living in the light of the Lord’s love is to be unhappy till we have it, and to pant hourly after it – hourly, did I say? Thirst is a perpetual appetite, and not to be forgotten, and even thus continually is the heart’s longing after God. When it is as natural for us to long for God as for an animal to thirst, it is well with our souls, however painful our feelings
Charles Haddon Spurgeon