Bức ảnh, sau đó, trở thành một đại diện của một đại diện của một căn bệnh đại diện. Nói cách khác, để tạo ra những hình ảnh hoàn hảo nhất về sự cuồng loạn, sự cuồng loạn – một người phụ nữ có bệnh mô phỏng các triệu chứng của các bệnh khác – đã được biến đổi, thông qua thôi miên, thành một cơn cuồng loạn nhân tạo mô phỏng hoàn hảo các mô phỏng của sự cuồng loạn. Bức ảnh y tế trở thành một bản sao của một bản sao của một bản sao, một đại diện cho đến nay đã bị loại bỏ khỏi bản gốc mà tất cả các đặc điểm trùng lặp, dễ dàng bị xóa, để lại bản chất loạn trí và hỗn loạn của bản gốc xa phía sau. Bức ảnh đã thành công trong việc biến sự cuồng loạn thành một sinh vật hoàn toàn nhân tạo, theo nghĩa đen là một hình ảnh phẳng, đóng khung, không di chuyển.
The photograph, then, becomes a representation of a representation of a disease that represents. In other words, in order to produce the most perfect images of hysteria, the hysteric – a woman whose illness simulates the symptoms of other diseases – was transformed, through hypnosis, into an artificial hysteric who perfectly simulated the simulations of hysteria. The medical photograph becomes a copy of a copy of a copy, a representation so far removed from the original that all duplicitous traits, were easily erased, leaving the deranged and chaotic nature of the original far behind. The photograph succeeded in turning the hysteric into a wholly artificial being, literally a flat, framed, unmoving image.
Asti Hustvedt, The Decadent Reader: Fiction, Fantasy, and Perversion from Fin-de-Siècle France