Buff vị trí của niềm tin tôn giáo là một phần không thể vượt qua trong hành vi của con người. Nhân loại đã sản xuất 100.000 tôn giáo. Đó là một ảo tưởng để nghĩ rằng chủ nghĩa nhân văn và học tập khoa học sẽ xua tan niềm tin tôn giáo. Đàn ông thà tin hơn là biết … một loại sự sống còn của Darwinistic đối với người mạnh mẽ nhất đã xảy ra với các tôn giáo … Nguyên tắc sinh thái được gọi là Luật của Gause cho rằng cạnh tranh là tối đa giữa các loài có nhu cầu giống hệt nhau … thậm chí phục tùng các tôn giáo thế tục như Chủ nghĩa cộng sản và các giáo phái đạo sư liên quan đến sự phụ thuộc của cá nhân vào nhóm. Thực hành tôn giáo mang lại lợi thế sinh học. Các cơ chế của tôn giáo bao gồm 1 khách quan hóa việc giảm thực tế đối với hình ảnh và định nghĩa dễ hiểu và không thể bị bác bỏ, 2 cam kết thông qua đức tin một loại bộ lạc được ban hành thông qua bản thân, 3 và huyền thoại các câu chuyện giải thích vị trí ưa thích của bộ lạc trên Trái đất, thường kết hợp các lực lượng siêu nhiên đang vật lộn để kiểm soát, khải huyền và thiên niên kỷ.
The predisposition to religious belief is an ineradicable part of human behavior. Mankind has produced 100,000 religions. It is an illusion to think that scientific humanism and learning will dispel religious belief. Men would rather believe than know… A kind of Darwinistic survival of the fittest has occurred with religions… The ecological principle called Gause’s law holds that competition is maximal between species with identical needs… Even submission to secular religions such as Communism and guru cults involve willing subordination of the individual to the group. Religious practices confer biological advantage. The mechanisms of religion include 1 objectification the reduction of reality to images and definitions that are easily understood and cannot be refuted , 2 commitment through faith a kind of tribalism enacted through self-surrender , 3 and myth the narratives that explain the tribe’s favored position on the earth, often incorporating supernatural forces struggling for control, apocalypse, and millennium .
Edward O. Wilson