Cả hai người tự tử và phi tự sát thường tức giận với người khác. Một cách để giải phóng sự tức giận này là tưởng tượng về sự trả thù bạo lực. Những lời lăng mạ của cuộc sống hàng ngày thường gây ra những tưởng tượng về sự trả thù bùng lên và nhanh chóng lắng xuống. Những người có những tưởng tượng này thường không hành động với họ; Họ không phải là động cơ hay mục tiêu. Họ là những phản ứng không tự nguyện đối với việc nhận thức được sự xúc phạm theo cách đối phó với cơn thịnh nộ. Người tự tử, dù họ có cố gắng hay không, chịu đựng nỗi đau và sự tức giận to lớn và dai dẳng. Rằng nỗi đau này nên tìm đường vào những tưởng tượng và ước mơ của họ không có gì đáng ngạc nhiên. Ý tưởng này không phải là một động lực cho hành động; Nó là một thay thế cho hành động. Phong cách tự tử là một nỗ lực để trì hoãn hoặc tránh tự tử, chứ không phải hoạt động xây dựng một động cơ, mục tiêu hoặc ý định. Những tưởng tượng chắc chắn thành công trong việc ngăn chặn nhiều nỗ lực.
Both the suicidal and non-suicidal are often angry with others. One way to discharge this anger is to fantasize about violent revenge. The insults of daily life often cause fantasies of revenge to flare up and quickly subside. The people with these fantasies usually do not act on them; they are not motives or goals. They are involuntary responses to perceived insult—ways of coping with rage. The suicidal, whether or not they attempt, suffer tremendous and persistent pain and anger. That this pain should find its way into their fantasies and dreams is no surprise. This ideation is not a motive for action; it is an alternative to action. Fantasizing about suicide is an effort to delay or avoid suicide, not the activity of formulating a motive, goal, or intention. Fantasies doubtlessly succeed in preventing many attempts.
David L. Conroy, Out of the Nightmare: Recovery from Depression and Suicidal Pain