Các nhà sử học sẽ không đặt tên cho những tiến bộ công nghệ là những cột mốc lớn của văn hóa, trong số đó . Nhưng thậm chí có thể biến đổi hơn bất kỳ điều gì trong số này là sự công nhận của các nhà triết học Hy Lạp và hậu duệ trí tuệ của họ mà con người có thể kiểm tra, hiểu và cuối cùng thậm chí hướng dẫn hoặc kiểm soát quá trình suy nghĩ, cảm xúc và hành vi của chính họ. Với nhận thức đó, chúng tôi đã trở thành một cái gì đó mới và khác biệt trên trái đất: con vật duy nhất, bằng cách kiểm tra não và hành vi của chính nó, có thể thay đổi chúng. Điều này, chắc chắn, là một bước tiến khổng lồ trong quá trình tiến hóa. Mặc dù chúng ta rất ít khác với người dân ba ngàn năm trước, chúng ta là một loài khác nhau về mặt văn hóa. Chúng tôi là động vật tâm lý hóa.
Historians are wont to name technological advances as the great milestones of culture, among them the development of the plow, the discovery of smelting and metalworking, the invention of the clock, printing press, steam power, electric engine, lightbulb, semiconductor, and computer. But possibly even more transforming than any of these was the recognition by Greek philosophers and their intellectual descendants that human beings could examine, comprehend, and eventually even guide or control their own thought process, emotions, and resulting behavior. With that realization we became something new and different on earth: the only animal that, by examining its own cerebration and behavior, could alter them. This, surely, was a giant step in evolution. Although we are physically little different from the people of three thousand years ago, we are culturally a different species. We are the psychologizing animal.
Morton Hunt, The Story of Psychology