Các nhà triết học gọi tình trạng cô lập và ngắt kết nối loài này là cô đơn, cô đơn, sâu thẳm, nỗi buồn không tên xuất phát từ sự ghẻ lạnh từ phần còn lại của sự sáng tạo, từ sự mất mát của mối quan hệ. Khi sự thống trị của con người chúng ta trên thế giới đã phát triển, chúng ta đã trở nên cô lập hơn, cô đơn hơn khi chúng ta không còn có thể kêu gọi hàng xóm của mình. Không có gì lạ khi đặt tên là công việc đầu tiên mà nhà sáng tạo đã cho Nanabozho.
Philosophers call this state of isolation and disconnection “species loneliness”—a deep, unnamed sadness stemming from estrangement from the rest of Creation, from the loss of relationship. As our human dominance of the world has grown, we have become more isolated, more lonely when we can no longer call out to our neighbors. It’s no wonder that naming was the first job the Creator gave Nanabozho.
Robin Wall Kimmerer, Braiding Sweetgrass: Indigenous Wisdom, Scientific Knowledge, and the Teachings of Plants