Cải cách là thời điểm đàn ông bị mù, say rượu đáng kinh ngạc vì họ đã phát hiện ra, trong tầng hầm bụi bặm của chủ nghĩa thời trung cổ, toàn bộ hầm chứa đầy mười lăm trăm tuổi, hai trăm bằng chứng ân sủng của Kinh thánh, một ngụm trong đó sẽ thuyết phục bất cứ ai rằng Chúa cứu chúng ta một mình. Lời của phúc âm, sau tất cả những thế kỷ cố gắng nâng mình lên thiên đàng bằng cách lo lắng về sự hoàn hảo của bootstraps của bạn, đã trở thành một thông báo bằng phẳng rằng người được cứu là nhà trước khi họ bắt đầu Grace Grace phải say rượu: Không có nước, không có đá, và chắc chắn không có bia gừng; Không phải lòng tốt, cũng không xấu, không phải những bông hoa nở rộ trong mùa xuân của siêu tâm linh có thể được phép đi vào vụ án.
The Reformation was a time when men went blind, staggering drunk because they had discovered, in the dusty basement of late medievalism, a whole cellar full of fifteen-hundred-year-old, two-hundred proof Grace–bottle after bottle of pure distilate of Scripture, one sip of which would convince anyone that God saves us single-handedly. The word of the Gospel–after all those centuries of trying to lift yourself into heaven by worrying about the perfection of your bootstraps–suddenly turned out to be a flat announcement that the saved were home before they started…Grace has to be drunk straight: no water, no ice, and certainly no ginger ale; neither goodness, nor badness, not the flowers that bloom in the spring of super spirituality could be allowed to enter into the case.
Robert Farrar Capon, Between Noon & Three: Romance, Law & the Outrage of Grace