[N] Một trong số chúng ta uống chén thánh

[N] Một trong số chúng ta uống chén thánh của sự tồn tại của chúng ta đến lần thả cuối cùng. Không ai trong chúng ta hoàn toàn ngoan ngoãn. Mỗi người chúng ta đều thiếu bản chất con người được giao phó cho chúng ta. [N]one of us drinks the chalice of our existence … Đọc tiếp

Molitveni Jezik Jedini Jezik U Kojem Nema

Molitveni Jezik Jedini Jezik U Kojem Nema Jezičnih Zabrana. Kako je već rečeno, trên je obuhvatniji od jezika vjere koja je sigurna u samu sebe. U jeziku molitve može se naime reći i to da se ne može vjerovati. Molitveni jezik jedini je jezik u kojem nema jezičnih zabrana. Kako je već rečeno, on je … Đọc tiếp

Chúng ta phải học cách chấp nhận bản thân trong

Chúng ta phải học cách chấp nhận bản thân trong thí nghiệm đau đớn của cuộc sống. Chúng ta phải nắm lấy cuộc phiêu lưu tâm linh của việc trở thành con người, di chuyển qua nhiều giai đoạn nằm giữa sinh và tử. We must learn to accept ourselves in the painful experiment of … Đọc tiếp

Không có mi kršćani upućeni smo po središtu

Không có mi kršćani upućeni smo po središtu našega creda – ‘Mučen pod poncijem pilatom’ – u povijest u kojoj je Bilo razapinjanja i mučenja, u kojoj s I Nikakav od Povijesti Udaljeni Mit, Nikakav Platonovi Idejni Bog, Nikakva Gnostička Soteriologija I Nikakav Apstraktni Govor No mi kršćani upućeni smo po središtu našega Creda – … Đọc tiếp

TKO NPR. Formulira Govor o Bogu Abrahamovu,

TKO NPR. Formulira Govor o Bogu Abrahamovu, Izakovu I Jakovljevu Tako da se Tko npr. formulira govor o Bogu Abrahamovu, Izakovu i Jakovljevu tako da se u njemu više ne čuje Jobov uzdisaj i tužaljka ‘Ta dokle još?’, taj se ne bavi teologijom nego mitologijom. Johann Baptist Metz, Memoria passionis: Ein provozierendes Gedächtnis in pluralistischer … Đọc tiếp