Chúng ta có thể hành động để đối phó với hậu quả của trận động đất và sóng thần, nhưng thảm họa chỉ là chính trị mờ nhạt trong kinh tế và sự thờ ơ … sự nhẹ nhõm sẽ rất chính trị, người cho bao nhiêu (Bush cung cấp 15 triệu, sau đó là 35 triệu Dưới áp lực, chi phí nhậm chức của anh ta và sau đó 350 triệu người chịu áp lực quốc tế mạnh mẽ) … nhưng sự kiện này vượt qua chính trị, vương quốc của những điều chúng ta gây ra và có thể làm việc để ngăn chặn. Chúng ta không thể ước rằng con người không phải là đối tượng của các lực lượng tự nhiên, bao gồm cả cái chết … chúng ta không thể mong muốn biển khô Ngoài các khả năng của chúng tôi để dự đoán và kiểm soát … nhưng các điều khoản của bản chất đó bao gồm những thảm họa và đau khổ như vậy, khiến chúng tôi đau khổ không phải là vấn đề cần giải quyết mà là một thực tế. Và nó để lại cho chúng ta lòng trắc ẩn vì công việc chúng ta sẽ không bao giờ hoàn thành
We can act to deal with the consequences of the earthquake and tsunami, but the disaster was only faintly political in the economics and indifference…the relief will be very political, in who gives how much (Bush offering 15 million, then 35 million under pressure, the cost of his inauguration and then 350 million under strong international pressure)…but the event itself transcends politics, the realm of things we cause and can work to prevent. We cannot wish that human beings were not subject to the forces of nature, including the mortality… we cannot wish for the seas to dry up, that the waves grow still, that the tectonic plates ceast to exist, that nature ceases to be beyond our abilities to predict and control… But the terms of that nature include such catastrophe and suffering, which leaves us with sorrow as not a problem to be solved but a fact. And it leaves us with compassion as the work we will never finish
Rebecca Solnit, Storming the Gates of Paradise: Landscapes for Politics