Chúng ta có thể thấy ở đất nước của chúng ta vào cuối những năm 1960 và 1970, những người đàn ông Kitô giáo và Do Thái giỏi như thế nào, những trụ cột của xã hội chúng ta, khi họ gia nhập quyền lực chính trị và quân sự, có thể ngồi bình tĩnh và lạnh lùng trong các văn phòng máy lạnh của họ ở Washington và máu lạnh, không có chất lượng hay người run rẩy đạo đức, lên kế hoạch và ra lệnh thảm sát hàng trăm ngàn đàn ông, phụ nữ và trẻ em và phá hủy nhà cửa, trang trại, nhà thờ, trường học và bệnh viện ở một vùng đất nông dân nghèo ở châu Á xa xôi, những người chưa bao giờ đe dọa chúng tôi trong một chút, những người không có khả năng của nó. Gần như sự man rợ là sự chấp nhận của hầu hết các công dân Hoa Kỳ về sự man rợ như vậy, cho đến khi, đến cuối cùng, sự chậm chạp của chúng ta – hay người ta nên nói, hèn nhát? – Lương tâm đã được khơi dậy.
We could see in our own country as late as the 1960’s and 1970’s how good Christian and Jewish men, the pillars of our society, when they acceded to political and military power, could sit calmly and cooly in their air-conditioned offices in Washington and cold-bloodedly, without a qualm or a moral quiver, plan and order the massacre of hundred of thousands of men, women and children and the destruction of their homes, farms, churches, schools and hospitals in a faraway Asian land of poor peasants who had never threatened us in the slightest, who were incapable of it. Almost as savage was the acceptance by most of us citizens of such barbarism, until, toward the end, our slumbering – or should one say, cowardly? – consciences were aroused.
William L. Shirer