Chúng ta hãy tự lừa mình không còn

Chúng ta hãy tự lừa mình không còn nữa. Vào thời điểm các quốc gia phương Tây, đã loại bỏ chế độ cổ đại của chính phủ tuyệt đối, hoạt động dưới một vị vua một lần, họ đã khôi phục lại hệ thống này dưới dạng hiệu quả hơn nhiều trong công nghệ của họ, giới thiệu lại một nhân vật quân sự không kém phần nghiêm ngặt trong Tổ chức của một nhà máy hơn là quân đội được khoan, mặc đồng phục và trung đoàn mới. Trong các giai đoạn chuyển tiếp của hai thế kỷ qua, xu hướng cuối cùng của hệ thống này có thể bị nghi ngờ, vì ở nhiều lĩnh vực đã có những phản ứng dân chủ mạnh mẽ; Nhưng với sự đan xen của một hệ tư tưởng khoa học, bản thân nó được giải phóng khỏi các hạn chế thần học hoặc mục đích nhân văn, công nghệ độc đoán đã tìm thấy một công cụ trong tay mà giờ đã đưa ra sự chỉ huy tuyệt đối của năng lượng vật lý của kích thước vũ trụ. Những người phát minh ra bom hạt nhân, tên lửa không gian và máy tính là những người xây dựng kim tự tháp theo thời đại của chúng ta: được thổi phồng về mặt tâm lý bởi một huyền thoại tương tự về sức mạnh không đủ tiêu chuẩn, tự hào thông qua khoa học của họ về sự toàn năng ngày càng tăng của họ Không hợp lý hơn so với các hệ thống tuyệt đối trước đó: đặc biệt là quan niệm rằng chính hệ thống phải được mở rộng, tại bất kỳ điều gì cuối cùng là sự sống. Thông qua cơ giới hóa, tự động hóa, hướng điều khiển học, công nghệ độc đoán này cuối cùng đã vượt qua thành công điểm yếu nghiêm trọng nhất của nó: bản gốc của nó Sự phụ thuộc vào khả năng kháng thuốc, đôi khi chủ động không tuân theo cơ chế bảo vệ, vẫn đủ con người để chứa chấp các mục đích không phải lúc nào cũng trùng với hệ thống. Giống như hình thức đầu tiên của công nghệ độc đoán, công nghệ mới này rất năng động và hiệu quả: sức mạnh của nó ở mọi hình thức có xu hướng Tăng mà không giới hạn, về số lượng bất chấp sự đồng hóa và đánh bại kiểm soát, Whet Cô ấy chúng tôi đang nghĩ về đầu ra của kiến ​​thức khoa học hoặc của các dây chuyền lắp ráp công nghiệp. Để tối đa hóa năng lượng, tốc độ hoặc tự động hóa, mà không tham chiếu đến các điều kiện phức tạp duy trì cuộc sống hữu cơ, đã trở thành kết thúc trong chính chúng. Cũng như các hình thức kỹ thuật độc đoán sớm nhất, trọng lượng của nỗ lực, nếu một người được đánh giá bởi ngân sách quốc gia, là hướng tới các công cụ hủy diệt tuyệt đối, được thiết kế cho các mục đích hoàn toàn phi lý . Ngay cả Ashurbanipal và Genghis Khan cũng thực hiện các hoạt động đẫm máu của họ dưới giới hạn bình thường của con người. Trung tâm quyền lực trong hệ thống mới này không còn là một tính cách hữu hình, một vị vua toàn năng: ngay cả trong chế độ độc tài toàn trị, trung tâm hiện đang nằm trong hệ thống, vô hình nhưng vô hình nhưng Đoàn định: Tất cả các thành phần con người của nó, thậm chí là giới thượng lưu kỹ thuật và quản lý, thậm chí là chức tư tế thiêng liêng của khoa học, người một mình có quyền truy cập vào kiến ​​thức bí mật bằng cách kiểm soát toàn bộ hiện đang bị ảnh hưởng nhanh chóng, bị mắc kẹt bởi sự hoàn hảo của Tổ chức họ đã phát minh ra. Giống như các pharoah của thời kỳ kim tự tháp, những người hầu của hệ thống này xác định hàng hóa của nó với loại hạnh phúc của riêng họ: như với vị vua thiêng liêng, lời khen ngợi của họ về hệ thống là một hành động tự tôn; Và một lần nữa giống như nhà vua, họ đang ở trong tình trạng bắt buộc phi lý để mở rộng phương tiện kiểm soát của họ và mở rộng phạm vi thẩm quyền của họ. Trong tập thể tập trung vào hệ thống mới này, Lầu năm góc quyền lực này, không có sự hiện diện rõ ràng nào đưa ra các lệnh: Không giống như Thiên Chúa của Job, các vị thần mới không thể đối mặt, vẫn còn ít bất chấp. Với lý do tiết kiệm lao động, kết thúc cuối cùng của kỹ thuật này là thay thế sự sống, hay đúng hơn là chuyển các thuộc tính của cuộc sống sang máy và tập thể cơ học, chỉ cho phép rất nhiều sinh vật vẫn được kiểm soát và thao túng .

Let us fool ourselves no longer. At the very moment Western nations, threw off the ancient regime of absolute government, operating under a once-divine king, they were restoring this same system in a far more effective form in their technology, reintroducing coercions of a military character no less strict in the organization of a factory than in that of the new drilled, uniformed, and regimented army. During the transitional stages of the last two centuries, the ultimate tendency of this system might b e in doubt, for in many areas there were strong democratic reactions; but with the knitting together of a scientific ideology, itself liberated from theological restrictions or humanistic purposes, authoritarian technics found an instrument at hand that h as now given it absolute command of physical energies of cosmic dimensions. The inventors of nuclear bombs, space rockets, and computers are the pyramid builders of our own age: psychologically inflated by a similar myth of unqualified power, boasting through their science of their increasing omnipotence, if not omniscience, moved by obsessions and compulsions no less irrational than those of earlier absolute systems: particularly the notion that the system itself must be expanded, at whatever eventual co st to life.Through mechanization, automation, cybernetic direction, this authoritarian technics has at last successfully overcome its most serious weakness: its original dependence upon resistant, sometimes actively disobedient servomechanisms, still human enough to harbor purposes that do not always coincide with those of the system.Like the earliest form of authoritarian technics, this new technology is marvellously dynamic and productive: its power in every form tends to increase without limits, in quantities that defy assimilation and defeat control, whether we are thinking of the output of scientific knowledge or of industrial assembly lines. To maximize energy, speed, or automation, without reference to the complex conditions that sustain organic life, have become ends in themselves. As with the earliest forms of authoritarian technics, the weight of effort, if one is to judge by national budgets, is toward absolute instruments of destruction, designed for absolutely irrational purposes whose chief by-product would be the mutilation or extermination of the human race. Even Ashurbanipal and Genghis Khan performed their gory operations under normal human limits.The center of authority in this new system is no longer a visible personality, an all-powerful king: even in totalitarian dictatorships the center now lies in the system itself, invisible but omnipresent: all its human components, even the technical and managerial elite, even the sacred priesthood of science, who alone have access to the secret knowledge by means of which total control is now swiftly being effected, are themselves trapped by the very perfection of the organization they have invented. Like the Pharoahs of the Pyramid Age, these servants of the system identify its goods with their own kind of well-being: as with the divine king, their praise of the system is an act of self-worship; and again like the king, they are in the grip of an irrational compulsion to extend their means of control and expand the scope of their authority. In this new systems-centered collective, this Pentagon of power, there is no visible presence who issues commands: unlike job’s God, the new deities cannot be confronted, still less defied. Under the pretext of saving labor, the ultimate end of this technics is to displace life, or rather, to transfer the attributes of life to the machine and the mechanical collective, allowing only so much of the organism to remain as may be controlled and manipulated.

Scarlett Thomas, The End of Mr. Y

Châm ngôn sống ngắn gọn

Viết một bình luận