Chúng ta, những người mang dấu ấn có thể được phần còn lại của thế giới coi là lạ, thậm chí là điên rồ và nguy hiểm. Chúng tôi đã thức dậy, hoặc đang thức tỉnh, và chúng tôi đang phấn đấu cho một trạng thái tỉnh táo hoàn hảo, trong khi tham vọng và tìm kiếm hạnh phúc của những người khác bao gồm liên kết ý kiến, lý tưởng và nghĩa vụ của họ những người của đàn. Họ cũng vậy, cố gắng; Họ, cũng có dấu hiệu của sức mạnh và sự vĩ đại. Nhưng như chúng ta đã thấy, trong khi chúng ta đánh dấu những người đàn ông thể hiện quyết tâm của thiên nhiên để tạo ra một cái gì đó mới, cá nhân và hướng tới, những người khác sống trong quyết tâm giữ nguyên. Đối với họ nhân loại-điều mà họ yêu thích nhiều như chúng ta đã làm-là một thực thể được hình thành đầy đủ phải được bảo tồn và bảo vệ. Đối với chúng ta, nhân loại là một tương lai xa mà tất cả chúng ta đều hành trình, mà không ai biết, luật của họ không được viết ra ở bất cứ đâu.
We who bore the mark might well be considered by the rest of the world as strange, even as insane and dangerous. We had awoken, or were awakening, and we were striving for an ever perfect state of wakefulness, whereas the ambition and quest for happiness of the others consisted of linking their opinions, ideals, and duties, their life and happiness, ever more closely with those of the herd. They, too, strove; they, too showed signs of strength and greatness. But as we saw it, whereas we marked men represented Nature’s determination to create something new, individual, and forward-looking, the others lived in the determination to stay the same. For them mankind–which they loved as much as we did–was a fully formed entity that had to be preserved and protected. For us mankind was a distant future toward which we were all journeying, whose aspect no one knew, whose laws weren’t written down anywhere.
Hermann Hesse, Demian. Die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend