Có thể có một số sự thật (những người vô thần) không cần phải tin vào một vị thần là tốt, nhưng sau đó nếu họ không tin vào một vị thần, họ tin ai là người đưa ra luật phổ quát tuân theo cái ác tốt và xấu hổ? Rõ ràng, nhân loại. Nhưng sau đó đó là một điều nguy hiểm, vì nếu một người đàn ông không tin vào một vị thần có khả năng đưa ra các luật hoàn hảo, anh ta ở vị trí tuyên bố tất cả các luật đến từ con người, và vì con người không hoàn hảo, anh ta có thể tuyên bố rằng những người đàn ông có thể tránh khỏi Làm luật không hoàn hảo, anh ta có thể chọn và chọn những gì anh ta muốn tuân theo, mà trong tâm trí của anh ta có vẻ tốt. Anh ta không tin vào sự trừng phạt thiêng liêng, do đó anh ta cũng có thể tuyên bố đạo đức của chính mình trái với những gì thần thánh có thể quyết định đơn giản vì anh ta tin rằng không có nghị định thiêng liêng. Anh ta có thể làm theo mọi ý thích và niềm đam mê của mình, tuyên bố điều đó là tốt khi nó có thể rất xấu xa, vì anh ta giống như tất cả đàn ông đều không hoàn hảo, vậy làm thế nào anh ta có thể nói điều gì thật tốt? Người vô thần đang gặp nguy hiểm khi nhầm lẫn phó là tốt và do đó đi theo một bậc thầy nô lệ và bạo chúa khác, sự yếu đuối về thể chất và tinh thần của chính anh ta. Do đó, điều ác sẽ được duy trì một cách dí dỏm hoặc vô tình để nhận ra sự tồn tại của một thực thể thiêng liêng hoàn hảo mang lại cho các luật phổ quát hoàn hảo tốt hơn là không tin vào một vị thần, vì nếu có một Thiên Chúa hoàn hảo, họ sẽ không cho phép luật pháp của họ bị phá vỡ với sự trừng phạt như trong trường hợp với nhiều thẩm phán tham nhũng trên trái đất, nhưng sẽ trừng phạt theo thời gian đúng hạn. Do đó, ngoan đạo và tôn kính là con đường chắc chắn nhất để tự do thực sự như một Thiên Chúa hoàn hảo sẽ đưa ra những luật hoàn hảo để ngăn chặn mọi cách nô lệ, chuyên chế và sự bừa bãi về đạo đức, ngay cả khi chúng ta không hiểu tại sao đôi khi chúng là luật tốt.
There may be some truth (atheists) do not need to believe in a god to be good, but then if they do not believe in a god, who do they believe gives the Universal Law of following good and shunning evil? Obviously, mankind. But then that is a dangerous thing, for if a man does not believe in a god capable of giving perfect laws, he is in the position of declaring all laws come from man, and as man is imperfect, he can declare that as fallible men make imperfect laws, he can pick and choose what he wishes to follow, that which, in his own mind seems good. He does not believe in divine retribution, therefore he can also declare his own morality contrary to what the divine may decree simply because he believes there is no divine decree. He may follow his every whim and passion, declaring it to be good when it may be very evil, for he like all men is imperfect, so how can he tell what is verily good? The atheist is in danger of mistaking vice for good and consequently follow another slave master and tyrant, his own physical and mental weakness. Evil would be wittingly or unwittingly perpetrated, therefore, to recognise the existence of a perfect divine being that gives perfect Universal Laws is much better than not to believe in a god, for if there is a perfect god, they will not allow their laws to be broken with impunity as in the case with many corrupt judges on earth, but will punish accordingly in due time. Therefore, to be pious and reverent is the surest path to true freedom as a perfect god will give perfect laws to prevent all manner of slavery, tyranny and moral wantonness, even if we do not understand why they are good laws at times.
E.A. Bucchianeri, Brushstrokes of a Gadfly