Con người chúng ta, thông qua các thói quen cũ và vì cấu trúc vốn có của kiến thức con người có xu hướng tạo ra các tuyên bố một giá trị tĩnh, xác định và, theo một cách nào đó. Nhưng khi chúng ta chiến đấu với chủ nghĩa tuyệt đối, chúng ta thường thiết lập, thay vào đó, một số giáo điều khác cũng ngớ ngẩn và có hại. Chẳng hạn, một người vô thần tích cực là tâm lý học không rõ ràng như một người theo chủ nghĩa điên cuồng.
We humans, through old habits, and because of the inherent structure of human knowledge have a tendency to make static, definite, and, in a way, absolutistic one-valued statements. But when we fight absolutism, we quite often establish, instead, some other dogma equally silly and harmful. For instance, an active atheist is psycho-logically as unsound as a rabid theist.
Alfred Korzybski, Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics